大稲埕

霞海城隍，原係福建泉州同安下店鄉五鄉莊居民鎮守之神，於清道光年間由善信陳金絨等奉靈來臺，初建廟於艋舺市區東邊的八甲莊。咸豐三年〈西元一八五三年〉以頂下郊拼毀於兵災，信徒從火焰中救出金身，暫時安置於大稻埕陳浩烈金同利鋪中。咸豐六年〈西元一八五六年〉，乃倡議擇地建廟，地主蘇協臺捐獻廟地，咸豐九年〈西元一八五九年〉，建廟於今址。奉祀霞海城隍主神，並配祀三十八義勇公〈即自艋舺護送金身至大稻埕途中受襲死難者〉等。廟格局較小只有正殿與拜亭，但香火鼎盛，信徒眾多，每遇祭典盛況空前，有「五月十三人看人，迎神賽會甲天下」之稱，近年經過整修，已經恢復原貌。

納豆劇場的前身是「周氏進春茶行製茶工廠」，2007年登錄為市定歷史建物。這幢紅磚屋瓦、古色古香的建築在2014年修復竣工，由臺原藝術文化基金會林經甫董事長所擁有，改以多功能劇場空間問世。

即是昔日的「錦記茶行」，這棟仿巴洛克風格的3層樓建築物興建於西元1920年，1樓為交易空間，2樓為茶商招待所，3樓為住家之用，外觀氣派、歐式風格，建築體分為中央主體與兩側衛塔，主體上有垂花、拖架等裝飾，還有古典立柱、大拱廊等結構，十足浪漫情調。過去是大稻埕茶商固定聚會品茗、遠眺淡水河碼頭的招待所，名聞遐邇；後方並有私人花園毗鄰港仔溝（今西寧北路），是大稻埕20世紀上半葉風華歲月的重要見證。

千秋街店屋的位置位在貴德街53號，由於貴德街在清領時期是分為南北兩條街，北邊陳天來故居一帶的街道，過去稱為建昌街，南邊才是稱為千秋街。所以這間磚造老房因為位在千秋街，所以被稱為千秋街店屋，這是間兩層樓的連棟磚造建築，在日治時代曾是間雜貨店，目前是莊協發文史講堂，這間老房的外觀保留了許多過去建築設計的特色，最明顯的就是石柱上竹節狀的排水管，不僅能排水，外觀也典雅。

著名的大稻埕富商李春生，是因做洋行買辦起家而致富的大稻埕傳奇人物，他幫助英商經營臺灣北部茶葉產銷，成效甚佳，被稱為「臺灣茶葉之父」，是外銷臺灣茶到歐美各地的先驅者。因為他本身是基督徒、也是當地知名富商，常出面為外商與本地居民協調並解決糾紛，讓事情圓滿落幕，且為人樂善好施、熱心公益，在民間享有極高的聲望。除此之外，在劉銘傳推動現代化建設時，他亦有不少的貢獻。由後代捐建的李春生紀念教會，即是為了紀念這位不朽的商人。

大稻埕原是平埔族的居住地，因萬華（艋舺）同安人發生激烈的械鬥，造成族人移至大稻埕定居，開始大稻埕淡水河旁商店和房屋的興建，淡水港開放後，大稻埕在劉銘傳的治理下成為臺北城最繁華的物資集散中心，以茶葉、布料為主要貿易交易，當時的延平北路及貴德街一帶便是商業活動的重心，也讓大稻埕早年的歷史多采多姿、令人回味。
大稻埕碼頭位於淡水河畔，現今五號水門處（環河北路、民生西路口）。大稻埕的發展歷史，與大稻埕碼頭有著密切的關係，淡水開港通商，外商洋行紛紛到此開設商號，促成大稻埕往後的繁華。現已轉型為民眾休閒遊憩的去處。

辜家鹽館，是前海基會董事長辜振甫的父親辜顯榮於1910年所興建的。由於辜家當時經營鹽業，因此這棟辜家大宅，也一直被稱為「鹽館」。它就面對著當時的淡水河碼頭，原來是為了做生意，房子建在河邊，船就可以直接在屋前靠岸。
1961年辜家遷出大宅，1963年現址設立榮星幼稚園，一直到今天。這棟建築相當有特色，仿西洋後期文藝復興式風格，前面設拱廊，外表是淡黃色面磚，還有典雅的拱窗與釉花欄杆，正面中央山牆上的繁瑣勳章與浮雕裝飾，反映了那個時代西風東漸的風潮，是當時富豪之家的代表。走進屋內，大量檜木精工打造的天花、樓梯都保存得相當完好，牆上還有辜顯榮經營的大和洋行標記。

有記名茶來自福建安溪產茶世家，目前掌舵的經營者王連源是第四代。他的曾祖父王敬輝於1890年在廈門開設「王有記茶莊」，到了1907年，因台灣茶葉出口盛行，祖父王孝謹渡海來台開拓市場。著眼大稻埕在當時得淡水河水運之便，因而選定在此落腳。父親王澄清17歲時，來台接手事業，從此奠定了百年茶行在台灣的基礎，茶行至今仍保留早年外銷泰國的英文、泰文商標。外銷的木頭茶箱，一頭刷寫著FORMOSA的驕傲，另一邊的「有記選庄」則是品質與信譽的保證。