大稻埕_輕旅遊

道光元年（1821年），同安人一百餘人供奉泉州府同安縣霞海城隍神像，起初安置於艋舺八甲莊，由陳金絨奉祀，在現在廣州街老松國小附近，逐漸成為同安人的共同信仰。
咸豐三年（1853年）頂下郊拚後，落敗的同安人將霞海城隍神像，暫時供奉於陳金絨之子陳浩然經營的大稻埕金同利糕餅鋪。
因信徒認為神像居於狹隘的店中，有瀆神威，建議同安鄉親林右藻等仕紳共同籌資建廟。
咸豐六年（1856年），大稻埕街民共同捐款興建霞海城隍廟於南街，並於西廡供奉三十八位當年殉難的同鄉。廟地僅四十六坪，土地為臺灣水師協副總兵官蘇斐然所貢獻。
咸豐九年（1859年）廟宇落成，有正殿和右側一個偏殿，次年蘇斐然贈木製對聯。
不久，因天津條約，淡水港開始成國際通商口岸，帶動北臺灣茶葉、樟腦等物品外銷，雖然大稻程和艋舺都在開放之列，但艋舺淤積，通商大船往下游設點泊靠，逐漸造就大稻埕成為台北盆地物資集散中心。
當地人認為是此廟因放在「雞母穴」，庇佑大稻埕的商業發展。
大稻埕早期的建街發展即與霞海城隍廟與大稻程媽祖廟息息相關，這兩廟也與大稻埕法主真君廟並列為大稻埕三大廟宇。

劇場建築為百年前的周進春茶行的製茶廠， 「納豆劇場」這棟紅磚木造瓦頂一層工廠，在1942年登記在"周卯"名下，曾於1949年整修，1959年因八七水災而致使製茶工場毀壞，復經重修，2007年登錄為市定歷史建物。這幢紅磚屋瓦、古色古香的建築在2014年修復竣。
大門前的遮雨簷廊，由四根清水紅磚柱組成，下方還有石造的柱基。
紅磚屋跟隔壁的台原偶戲館中間有一個小通道，上方還做了一個像是小天使般的裝飾作品。
主要是經營的台原偶戲館CEO林經甫，為紀念父親林柳新先生，在留日期間賣納豆賺取學費，所以才取這名。
而74歲的林經甫，本業是醫生，興趣蒐羅台灣與亞洲各地戲偶，現在也成知名網紅，他的兒子林冠廷經營知名的台客劇場，改以多功能劇場空間問世。
這些年來，納豆劇場逐步成為大稻埕區的建物指標，使在地文化、社區互動，產生新的能量、想像與創新。循環往復，東西方傳統與現代藝術在這裡持續對話、撞擊。

大稻埕早期為全臺最繁華的都會之一，貴德街更「因茶而貴」。從事茶葉貿易的商賈，很多都成為富人，陳天來就是其中一位。陳天來創立錦記茶行，並投資經營娛樂事業如蓬萊閣、第一劇場、永樂座……等。
位於貴德街73號的陳天來故居，即是昔日的「錦記茶行」，這棟仿巴洛克風格的3層樓建築物，興建於西元1920年，1樓為交易空間，2樓為茶商招待所，3樓為住家之用，外觀氣派、歐式風格，建築體分為中央主體與兩側衛塔，主體上有垂花、拖架等裝飾，還有古典立柱、大拱廊等結構，十足浪漫情調。
過去是大稻埕茶商固定聚會品茗、遠眺淡水河碼頭的招待所，名聞遐邇；後方並有私人花園毗鄰港仔溝（今西寧北路），是大稻埕20世紀上半葉風華歲月的重要見證。

貴德街在清朝時期分為兩條街，北段的建昌街，南段的千秋街,交界點約為今日南京西路，而古蹟的所在處即是南段的千秋街。
大稻埕鄰近淡水河是1860年代開港的貿易港埠區，並以茶葉出口最為發達，大稻埕附近成為茶葉的加工製造重鎮,而古蹟的千秋街店屋，正是當年的茶葉加工店。
因貿易繁華的大稻埕、千秋街一帶，在歷史發展中創出了多項「第一」事物，例如千秋街是台北最早的洋樓街、台灣第一所的官設西式學堂設在六館街、台灣第一所官設專業技術學校（電報學堂）創立於建昌街等。
之後，台灣因甲午戰爭而由日本接管，建昌街、千秋街也因此改名成港町（此名稱有「港口、碼頭市街」的含意）。
千秋街店屋是一個兩層樓、兩連式的建築，屬於簡約型態的磚造式街屋，二樓部份採高窗設計，外牆位置的清水磚至今仍完好保存，同時仍保留原有的陽台、天井、以及竹節式落水管等，而屋頂方面的格局完整，地基方面刻意加高構築，主要在防止淡水河的淹水問題。透過此建築的保存，能夠令人回想、回味十九世紀末的年華古風。

著名的大稻埕富商李春生，是因做洋行買辦起家而致富的大稻埕傳奇人物，他幫助英商經營臺灣北部茶葉產銷，被稱為「臺灣茶葉之父」，是外銷臺灣茶到歐美各地的先驅者。
因為他本身是基督徒、也是當地知名富商，常出面為外商與本地居民協調並解決糾紛，讓事情圓滿落幕，且為人樂善好施、熱心公益，在民間享有極高的聲望。除此之外，在劉銘傳推動現代化建設時，他亦有不少的貢獻。由後代捐建的李春生紀念教會，即是為了紀念這位不朽的商人。
這棟2層樓的建築，位在貴德街上，這裡在清末是外國人居住的地區，富商、洋行聚集，是大稻埕最繁華的街區。
因為在淡水河邊，河水經常氾濫成災，所以這裡的房屋地基比一般高。
雖已重新翻修過建築的外部面磚，但其正面特徵保存尚稱完好，彷彿人的臉龐，入口為嘴，兩個牛耳窗為眼睛。此建築樣式為臺北市僅有，十分具有特色。

位於辜家鹽館，是前海基會董事長辜振甫的父親辜顯榮於1910年所興建的。
由於辜家當時經營鹽業，因此這棟辜家大宅，也一直被稱為「鹽館」。
它就面對著當時的淡水河碼頭，原來是為了做生意，房子建在河邊，船就可以直接在屋前靠岸。

1961年辜家遷出大宅，1963年現址設立榮星幼稚園，直到今日，這棟建築仿西洋後期文藝復興式風格，前面設拱廊，外表是淡黃色面磚，還有典雅的拱窗與釉花欄杆，正面中央山牆上的繁瑣勳章與浮雕裝飾，反映了那個時代西風東漸的風潮，是當時富豪之家的代表。
走進屋內，大量檜木精工打造的天花、樓梯都保存得相當完好，牆上還有辜顯榮經營的大和洋行標記。
辜家鹽館不但見證了辜家的興盛，也成為了臺北的一頁歷史。

公園裡可以看看關於當地的發展解說，初步認識迪化街的百年歷史，大稻埕公園另名「李臨秋紀念公園」，李臨秋大師為知名作詞家，其故居也在大稻埕內。
為表彰大師一生在流行音樂上的努力，2009年公園內設置了本市第一座文化名人雕像，並在大師雕像旁設有大師創作的名曲「望春風」、「一顆紅蛋」等詞曲介紹裝置，為公園一大特色。
此外，公園內設有介紹大稻埕發展，及當地歷史人文的解說牌面，還有吸睛的仿古紅磚牌樓小徑，穿梭其間，彷彿穿越接連不斷的紅磚拱廊，往返於時光長廊。

杏花閣大酒家開幕於1964年，在當時幾乎是最高級的餐館，許多政商名流談生意或者是喬事情都會來到杏花閣，也有很多小姐在酒家找到自己的如意郎君，從此上岸。
依據調查，開幕於1964年，位於台北市民生西路的杏花閣大酒家，是國內少數僅存，領有合法執照的女陪侍酒家，
無論在二、三十年前，大稻埕一帶因商業活動興盛，酒家林立之時，還是如今產業轉型，東區便制服酒店搶客之際，該店都是台灣酒家文化的代表，經營者終於不堪連年虧損，決定正式結束營業。

依偎在淡水河邊，創立於1890年，有記名茶早從南糖北茶的年代，就扮演著台灣茶外銷的重要推手；誠信為本，傳承五代，百年茶廠始終堅持在大稻埕，娓娓細訴著台灣茶美麗動人的故事！
做茶的方法很古老：以自用的心態挑選毛茶，再依著茶性，看茶做茶；安全檢驗、誠信分級，手工揀梗，達到去蕪存菁；接著進到傳統「焙籠間」，起一窟炭火！溫柔的炭火，烘托出更迷人的茶韻，淳淨甘美，好茶喝一口，微笑在心頭。
老店輕妝，好茶也要好包裝：運用創意及茶文化，打造出實用又東方的茶葉意象，讓每一杯有記茗茶都能喝出台灣味！