從四獸山到五分埔

簡稱松山家商，是一所市立技術型高級中學，學校後側是臺北市著名登山健行及觀賞台北101跨年煙火表演的景點－四獸山，與永春高中為鄰，附近有松山工農、協和祐德高中、捷運板南線永春站、捷運信義線東延段廣慈/奉天宮站（興建中）、大都會客運松職站及松山慈惠堂，也緊鄰信義計畫區及永春市場。
原僅設商業類科為「臺北市立松山高級商業職業學校」，現今雖因增設家事類科改名，但仍有不少校友或當地人習稱松山商職。
是早期臺灣的八大省商之一。

松隆里是位在台北市精華地帶的信義區，不管是平日或假日，信義區總是車水馬龍，聚集了大批的民眾，在這樣喧鬧的市區內，卻有一處被群山包圍，如同世外桃源，這裡像是隔絕了外界的世界，十分安靜，走進松隆里連蟲鳴鳥叫聲都顯得格外吵雜。

在幾年前因為一場土石流將這裡一半的社區淹沒，松隆里里長便開始思考要以什麼樣的方式重整這裡，進而以復育原生態為基礎重新打造，群山環繞加上丘陵地形，這裡擁有了先天的地理優勢，也成為北市信義區首座以生態復育和環境教育為主的都會型濕地公園，黃俊龍也表示松隆里最大特色就是永春濕地公園永春陂。

永春陂為台灣清領時期，福建省永春縣人闢建的陂塘，因而得名。
該陂於台灣日治時期逐漸乾涸消失，僅在永春高中旁立有永春陂原址碑留作紀錄。
戰後，永春陂所在地做為永春陂營區使用，屬於中華民國國防部，軍隊撤離後則成為閒置土地。

臺北市長柯文哲上任時，原計畫於此地興建2000戶公宅，因專家學者反對而放棄此計畫。2015年7月則重新計畫永春陂濕地公園設施營造及改善工程。第一期工程於2017年5月10日動工，於同年10月3日啟用，區域內包含生態步道、生態池供民眾休憩。第二期則在2018年6月25日動工，已完成生態池整地工程，引進豹山溪及無名溪兩條溪流使生態池成型。2020年3月12日，永春陂生態濕地公園舉行開幕典禮，全區正式啟用。

地名由來：
四獸山傳說是風水極佳之處。由虎、豹、獅、象所組成的四獸山，由於山峰靈秀常為人當做怡情養性之地，目前則是登山友最喜愛的去處。傳說，鄭成功退據臺灣準備反清復明，自臺南安平抵臺北，登四獸山來到虎林街口，望見整座山突然出現一片霧茫茫，無法前進，鄭氏認為是妖邪作怪，盛怒的在豹山身上踩下很深的足印，而這個草鞋印子就變成鄭成功的治妖腳印了，是否屬實則不得而知了。

圖片來源：https://m.xuite.net/blog/gary168.yang/twblog/589051483

「廣慈博愛園區整體開發計畫行政大樓第A標及社福大樓第B標統包工程」於本日上午由副市長蒞臨主持工地上梁典禮。彭副市長表示，臺北市政府為活化土地資源，並照顧弱勢族群權益，提出興建社會住宅合併提供相關社福設施方案，廣慈博愛園區採整體規劃方式辦理，由臺北市政府自籌經費興建，於107年11月15日開工，預計於111年3月底竣工、10月進駐，園區內A、B基地規劃有信義區行政中心、社福大樓及相關行政單位，提供便利行政服務、全方位社會福利及社會住宅供給並提升居住品質，滿足市民、本市就學就業人士……等居住需求。

「永春市場」民國48年，周氏土地，當時周氏出租40餘名攤販，因此便逐漸成為市集。後來，市府徵收之後，將這塊土地改建為四層樓的建築物，規劃一、二樓為市場，三樓為圖書館，四樓為民眾閱覽室及里民活動中心，於民國72年完工，不過由於二樓營運狀況不佳，經過攤販們的協調同意和市府核准，成立了永春零售市場股份有限公司，現在的永春市場一樓為攤販集中營業，二樓則變成社區經營的二手市集。

會在現址開店，就王明榮先生說明，是因為他姑姑，也就是王萬錄的姐姐，是民國42年在中山北路的遷建戶，後被安置在現址，以自建的方式蓋起房子。 王萬錄夫妻婚後便和姐姐一起住，加上妻子娘家日治時期就有經營眼鏡行，擁有眼鏡的相關技術，於是便在姐姐的住家開業。

何處是臺北成衣批發的中心，相信每人心中的第一個反應都是「五分埔」。有數百家批發店，聚集於松山火車站附近。其命名之由來在清朝時，五分埔是臺灣原住民平埔族活動的範圍，而後由何、周、沈、杜、李5戶人家，向平埔族人買下這塊地開墾，並以五分埔為庄名。

臺灣半個世紀來的經濟發展，從貧困到不分日夜工作至富裕，就如同五分埔的發展史。中南部北上謀生的民眾，群聚於五分埔，將外銷成衣餘下的零碎或滯銷布料，簡單加工接綴成內衣褲、童裝或粗製的工作服，供路邊攤及零售店販賣，逐漸發展打響五分埔的名號。現在，數百家的成衣業者在此聚集，貨源來自全臺，甚至遠從港、泰、韓、新加坡等地區進口來臺。價廉的服飾吸引小盤商來批發、零售，因款式眾多、剪裁流行，不少年輕族群也前來血拼，隨個人任意搭配，創造引人目光的時尚風格。

松山五分埔福德宮全名為台北市松山五分埔福德宮，原名安敦祠，位於台灣台北市虎林街，為主祀福德正神之道教廟宇。始建於清道光廿七年（1847年），經數次洪水侵襲屋漏牆裂，在信徒聚會結合地方眾善男信女，決定聘請名師擇地遷建於虎林街47號之1現址，改為座北朝南，民國52年（1963年）10月初10慶成安座入廟，為台北信義區的傳統建築廟宇，後來並陸續購屋增建。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初二、八月十五。

台北市信義區五分埔是北部知名的服飾批發商圈，五分埔公園旁有座進安宮，在寸土寸金的商圈內，規模不算小，香火鼎盛，為在地信仰中心。參考信義區公所資料，始建於民國四十八年(西元1959年)，分靈自雲林馬鳴山鎮安宮，主祀五年千歲、盧府千歲、侯府千歲及薛府千歲。

松山火車站是台灣少數幾的歷史最悠久車站之一，從清朝光緒年間興建基隆到新竹的第一條鐵道，松山就已經是一個簡易的售票房，松山地區的開發很早，原來是凱達格蘭平埔族貓裏即吼社的聚落，舊地名為「大加納錫口街」，光緒十三年（1887），當初所使用的車票是以龍馬郵票來替代。

日治時代大正九年，大加納溪口街改名為台北州七星郡松山莊，「錫口車站」也改名為「松山車站」。