新北市蘆洲區熱門景點(觀光局提供)

舊名「河上洲」或「和尚洲」的蘆洲，為淡水河畔的一片沙洲，岸邊蘆草叢生，小魚小蝦自由自在悠遊，同時鷺鷥群集覓食，所以又稱「鷺洲」。而每當蘆葦花盛開季節，花絮隨風徐徐飛揚，白鷺鷥自由翱翔低空而過，配上淡淡的黃昏夜色，這一幅大自然景象自古便有「蘆荻泛月」的美稱。由於經得與水爭地，不利農耕，蘆洲成了臺北盆地較晚開發的地區。福建泉州府同安縣的李姓家族，較早進入這片沙洲開墾，但成效不佳，蘆洲的耕作條件直到淡水河逐漸淤積才獲得改善。而李姓家族多年辛勤耕耘之後，於1903年建一占地千餘坪的三落大厝，這便是如今蘆洲中正路內的蘆洲李宅。1861年，李宅完工前40年，浙江菩陀山隱秀寺兩名比丘攜觀音佛祖神像出海化緣，遇颱風船泊停靠到淡水一帶，因緣際會來到蘆洲建廟接受供奉，是為湧蓮寺。湧蓮寺香火鼎盛，周邊逐漸發展為蘆洲最早的市街，並向得勝街、成功路延伸，形成以傳統零售業為主的商圈，通稱為廟口商圈。隨著捷運興建完成，現在的蘆洲開通了與臺北市之間的樞紐，交通更為便利。早、午、晚三個時段不同的市集，讓你無論是想採買用品或打牙祭，隨時可得。熱鬧的蘆洲廟街，以湧蓮寺為中心，四周街道發展成為市集，早上是菜市，下午是生活百貨，晚上則成為小吃夜市。許多有名的老字號小吃甚至終日營業。一日三市的熱鬧氣氛，人潮始終不斷。另外可別忘了來碗著名的切仔麵，強調以濃稠大骨湯熬盛的湯頭，配上軟硬適中的麵條，清爽的口感讓人回味無窮，加上各種口感豐富的小菜，無論是當成正餐或點心都很合適。

湧蓮寺廟宇建築體座落於蘆洲區街中心的得勝街與成功路口，因地屬蓮花穴而稱之為「湧蓮」。蘆洲舊日又名「和尚厝」，是因為以前的土地由僧侶所掌管，所以也稱「和尚洲」。正殿主祀南海觀世音佛祖尊像，陪祀善才、龍女、韋馱與伽藍護法，為當地信仰中心。整體建築為前半部的湧蓮寺與後半部的懋德宮合祀型態的廟宇湧蓮寺，湧蓮寺在廟宇內外裝飾主要採用剪黏泥塑、彩繪、木雕、石雕等方式，最特殊的技法是有為數不少的飛天樂伎雀替，在其他寺廟尤為罕見，在後殿懋德宮前方，裝置了佔滿壁面以鄭成功史蹟為主的青銅浮雕，這種以大片現代化式青銅浮雕裝飾的作法。門外兩側各立一尊佛教護法神，左韋馱柱杵，右伽藍持槍托塔，高度近一丈。湧蓮寺一開始只是一個小茅舍，但不過10年的時間就已經進行改建，歷經4次的修建，成為今日金碧輝煌的廟體。每年農曆9月17至19日，也就是俗稱的「佛祖出家紀念日」，湧蓮寺都會舉辦盛大慶典；尤其是9月18日，還會舉辦遶境活動，一般稱為「蘆洲大拜拜」，各地的陣頭廟宇都會參加，為蘆洲每年相當熱鬧的地方盛會。

民國前一年，保生大帝分靈到蘆洲建宮，名為「保和宮」，經費由樓仔厝角、水湳角、溪墘角、土地公厝角、三重埔角、八里角及對岸崙仔頂角等七角頭共同負擔。每逢農曆三月十五日保生大帝誕辰，即由境內七角頭主持豬公比賽，為蘆洲、八里、五股、三重地區香火鼎盛的廟宇之一。 位於蘆洲國小旁的保和宮，主祀神醫保生大帝，屬李姓家族之信仰。保生大帝俗名吳本，宋朝人，少年時學習醫術，學成後懸壺濟世，深受鄉里百姓的愛戴。鄉民為緬懷他濟世救人的菩薩心腸，便為他建造廟宇，供世人祭祀，並稱他為『大道公』或『吳真人』。

又稱王爺宮，是蘆洲早期創建的木造寺廟，也是早期蘆洲地區信仰中心。康熙元年(西元1660)福建泉州甲厝陳姓先祖攜眷渡海來臺闢墾，為求營生順遂平安，恭請池府王爺聖像隨身庇佑。因為池府王爺神威顯赫，恩澤四方，信眾日增，乃於康熙庚寅年間(西元1710)捐獻給眾善信，建草廟為保佑宮供奉。重建於咸豐庚申年間〈西元1860年〉，由弟子陳東山主事，全庄信士共同捐地出資興建。民國64年再次重建，69年竣工，才有今日之廟貌。民國97年6月立保佑宮沿革石碑，詳述建廟過程2009年才舉辦了300週年紀念遶境活動，悠久的歷史中，池王爺廣澤四方，成為當地的信仰中心。在廟宇中放眼四周仔細觀察，建築構造與藝術裝飾散發濃厚樸拙古味，甚至有清代流傳下來的古物。如果剛好遇上每年農曆6月中旬舉辦的池府王爺遶境祈福活動，難得一見的威武神將與八家將紛紛出動，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。

相傳明末永曆年間，鄭成功曾率領大批軍隊來臺，討伐當時佔據臺灣的荷蘭軍隊。當軍隊行經蘆洲時，曾在中路地區西邊埋藏大量軍火，並在該處種植一棵九芎樹，作為日後挖掘的標記，後來便為蘆洲鄉民尊稱九芎公。後因九芎公神靈顯赫，香火鼎盛，民眾就在當地興建了「九芎公」廟奉祀。九芎公曾一度枯亡，目前的第四代神木，終年常綠(目前列為新北市珍貴老樹)，家中小孩患「損猴之症」的信眾，多以紅布掛滿枝頭，祈求孩童平安無事，成為九芎公的另一奇景。

位於蘆洲區得勝街與成功路交叉口，主祀文武大眾爺，為無主之枯骨。民國元年自新莊地藏庵文武大眾爺分靈至此，民國60年由地方人士重修，歷史近百年，為地方公廟之一，專司賞善罰惡之事，農曆五月初一為慶典祭祀之日。

位居水湳地區仁愛街，奉祀水仙尊王，每年農曆五月初五端午節，都會在淡水河舉辦龍舟競賽，成為該宮及蘆洲區的一大特色。

位於蘆洲區復興路，其緣起乃為民國61年李清吉在淡水河邊菜園中發現一尊金身神像，因長子身體欠安，即恭敬將之奉於竹叢邊，日日祭拜，並許願身體康復，必為興廟弘道。後經鑑定，乃知是地母娘娘，為感報恩澤，乃捐地興建廟宇，命名護天宮。其後信徒日眾，為樓仔厝地區之大廟。

忠義廟現位於長安街106號，在灰磘重劃區當中。忠義廟主祀池府王爺，正殿右側供奉池王妃及福德正神，左側供奉天上聖母及文昌帝君。忠義廟本位在洲後村(洲仔尾)，為五股洲後村村民的信仰中心，忠義廟池府王爺乃百餘年前由蘆洲保佑宮分靈而來，初期由信徒爐主輪流管理，有求必應；日明治42年(1909)由地方仕紳陳西領提議集資建廟，民國15年被颱風損壞，重建之後，命名為「忠義廟」，以彰顯池府王爺「忠君愛國，義氣佑民」之意。

蘆洲慈惠堂座落於南港子重劃區內，奉祀瑤池金母。每年農曆四月八日堂慶、七月十八日金母聖誕、二月十八日拜道紀念等，例行舉辦法會，為眾生祈福。該堂並成立愛心基金會，長期濟助鄉里。

位於環堤自行車車道8k至10.5k處，是自然生態的精華區。淡水河在此轉彎所形成的泥灘地，以及每日兩次的漲退潮所帶來的豐盛養分，滋養了多樣性生態體系，水筆仔紅樹林、鹹草、彈塗魚、螃蟹，皆可就近觀察，而且全年都有野鳥可觀賞，更是候鳥在北部度冬的重要棲地，有記錄之鳥類高達九十餘種，幾佔全臺灣鳥類五分之一強，期盼將來能成為蘆洲的自然教學保護區。

蘆洲最古早的街市，現為著名夜市，已有百年歷史，古厝林立。街上有湧蓮寺、文武大眾廟等廟宇。湧蓮寺是蘆洲過去的發展中心，也是今日的美食中心，形成了蘆洲最熱鬧的廟口商圈，街上古厝廟宇及知名小吃、老店林立，從早到晚都有不同的市集，白天是傳統市場，到了晚上就變成了夜市。廟口夜市的路線大致為一個十字型，雖然逛的時候得要來回交錯，不過因為東西的種類多，所以逛起來也不容易覺得悶，加上這裡有很多小吃都是一傳幾十年的老味道，捷運通車後吸引很多人專程來這裡品嚐豆花、肉圓、麵線、滷味、湯圓等美食。此外，大家都很熟悉的傳統小吃切仔麵就是蘆洲發源的，因此這裡的切仔麵店也特別多，味道當然也都很「古早」，有機會不妨來一碗。民國90年由商家成立廟口形象商圈促進會，接受經濟部商業司輔導，並對外推廣得勝街夜市文化。

成功國小是為紀念鄭成功於民國77年設立命名的，也曾經一度成為全省學生人數收受最多的國小。由於民國89年，承辦蘆洲鄉土文物展，當時楊蓮福會長捐贈了牛車、水井、食磨、打水埔等一批鄉土農具，便在民國91年成立了農村文物展示中心。

為紀念世居蘆洲並熱愛蘆洲的林建生先生，在緬懷先人勤儉持家、忠厚仁慈的德澤，先生長男(堉琪)之遺孀林謝罕見，次男林堉璘及三男林榮三於民國69年捐資成立「財團法人紀念林建生文化教育基金會」，基金會於民國79年6月動工興建林建生紀念圖書館，佔地七百餘坪，樓高三十一公尺，分地下一樓、地上五層。建築師李祖原及王重平將此館設計為一具有傳統風格的現代化建築。基金會成立之初，即以「提倡藝文活動、推廣社區文化」為宗旨。因此，特將圖書館一樓與地下樓闢為多功能文化活動空間，自啟用以來，除每年規劃多場音樂會演出、專題講座、畫展外，並定期辦理各項藝文研習課程，受到民眾熱烈回響。

「蘆洲區紫禁城博物館」創館館長王两傳出生於蘆洲區得勝街，有神雕大師之譽，原為福建省泉州府佛像雕刻第四代直系傳人，自幼承襲傳統雕刻技術和中山神咒法，專攻神像木雕，46年的精勤研作，使他的技藝內涵和精湛作品深受收藏家喜愛。紫禁城博物館中式庭園造景皆具有風水典故，館內展品琳瑯滿目，包括玉器、銅器、木雕、瓷器、兵器、官帽、九龍椅、龍袍衣架等古物，都值得仔細鑑賞。其中最特殊者，為身長188公分的「西漢金縷玉衣」，是雲南晉寧石寨山石墓出土的滇王御用陪葬品，其完整性在國內外各公私立文物館館藏中均屬罕見。走進蘆洲紫禁城博物館大門，首先映入眼簾的，是左右各一尊唐朝文武官大型石雕翁仲，和一斧定江山靈石。而主展覽館門面是「清朝親王府」，令人目不暇給的館內展示則有包括帝王、玉器、銅器、木雕、瓷器、兵器與官帽。中國兵器也是展覽主題之一，戰國至清朝的刀、劍、矛、盾等樣式俱全。館藏較珍貴的還包括岳飛寶劍、戚繼光刀、鄭成功馬鞍。其中最特殊的有明朝錦衣衛護駕配用「琉璃鑲銀刀中刀」，要是不幸被對方取走，尚可伺機抽出刀鞘中暗藏的另一把等長利刃。還有護身用的「鐵布衫」和專剋鐵布衫的御用「三稜刺」、可怕的怪異兵器「鐵鷹爪」，以及武當八卦七星金龍劍、宮廷中罰打屁股用的「廷杖」、藤盾等件件都值得仔細鑑賞。

全長約20公里，行經三重、蘆洲、五股等地，沿途有淡水河岸泥灘紅樹林區、運動公園、跳蚤市場、賞鳥區、溫仔圳農村生態區、萬善同、荷花、蓮花池、五股沼澤生態區。寬闊廣大的疏洪道，是三重、五股、蘆洲及大臺北地區假日休閒運動的最佳地點，沿途有自行車出租，適宜全家一同親子同樂。

五股溼地位於台北盆地西緣，相鄰林口台地與觀音山，二重疏洪道內由高速公路橋西北向延伸至淡水河。因為處於淡水河、基隆河匯流處，使得這裡水量豐沛土壤肥沃，過去在這裡有著萬頃的良田，土地上盛產著稻米、蔬菜與水果，是當地人的財富之源，更是大台北地區的穀倉。50年代，因夏季颱風期間，洪水無法宣洩入海而導致大台北地區淹水，當時政府遂把獅子頭天然隘口人工拓寬，並建設了二重疏洪道，雖讓淡水河洪水可順利出海，但因此也失去了天然屏障則導致風災時海水倒灌。地勢低漥加上潮水不停的漲退，長期淡鹹水浸泡使得土質無法耕種，五股溼地因此而形成。70年代，在溼地上群鷺飛揚，處處可見水鴨、漁人、扁舟，曾經紀錄到94種鳥類，數量高達四千八百多隻，盛況空前。後因人為的排放廢水，任意傾倒廢土、垃圾，使得溼地失去了生機，直到台北縣縣政府七百甲河濱綠地整建計劃與荒野五股溼地小組推動生態保育與棲地重建營造，才讓五股溼地重新出現契機。隨著時序的變化，位於候鳥北返路線的五股溼地生態園區，天天都有驚奇，園區內的疏洪沼澤公園、圳邊公園、生態公園以及靠近五股成蘆大橋旁的淡水河口所形成的一大片溼地，是候鳥南來北往的驛站，豐富多樣的生態環境，吸引了大批候鳥覓食或棲息。

功學社身為全球音樂產業前五大集團，對音樂文化之推廣一向不遺餘力，故於企業總部大樓興建之初，特規劃一國際級音樂廳，供集團內外愛好音樂者使用，功學社音樂廳，不論是各項硬、軟體皆經過精心設計規劃，除了能滿足聽眾聽的享受外，更期待在功學社音樂廳中演出的音樂家們，同樣也能感受功學社的用心，一同享受功學社長年辛苦耕耘音樂教育的甜美果實。

蘆洲李宅規模宏大且形制完整，占地一千兩百多坪，有地方仕紳的大方氣勢，也有渾厚古樸的農宅特質，是傳統旺族典型的大宅院。這個古宅是臺灣抗日名將李友邦的故居，當地人稱為「李祖厝」，今日已是三級古蹟。這座文化資產已有一百多年(1857年建立-2012年 共155年歷史)歷史，係由二世祖李清水建造，清光緒29年，李氏七大房家族合資重建，是全台現存相較之下較為亮麗且令人為之驚嘆的四合院屋頂，目前的格局、配置、形制及重修後之樣貌。已核定為三級古蹟，民國95年正式以「李氏古宅-李友邦將軍紀念館」對外開放。甲午戰爭後，李家不僅沒有喪志，還決意擴建袓厝，以建築形式表現家族與中華文化的淵源，用了近9年的時間建築古宅和鄰近的地區，也使這裡成為當時蘆洲的地標。這裡除了古色古香的建築，裡頭也保留了以前的八腳古董床、梳妝台、石磨、灶腳等，一如百年前的景象，為臺灣記錄下最鮮活的歷史過往。

新北市蘆洲國民運動中心鄰近捷運蘆洲線的終點站-蘆洲站，是一棟環保節能綠建築，中心座落在鷺江國中的東北角校園內，是首座與學校結合的運動中心。位於蘆洲區長樂路及光榮路一○一巷交叉口，距離蘆洲長榮路商業區寬闊步行人行街道僅約200公尺距離，為地上五層，地下一層之設計。於2012年5月24日動工，於2014年8月底完工。內部設施有:25M溫水游泳池，Spa區、蒸氣室、烤箱及特色兒童池、健身房、羽球場、籃排球場、壁球室、撞球室、桌球室、飛輪教室、射箭、五人式足球場、韻律教室、棋藝閱覽室、兒童遊戲室及半戶外景觀露台等。未來將提供市民多元化的運動服務、體驗及完善的設施品質，讓新北市民接近運動、喜歡運動、更樂於分享運動，達成只要想運動，時時可運動的理想，發揮社區運動中心的功能，團聚社區活力，塑造身心靈健康的美麗城市。(照片來源:新北市體育處)