桃園市大溪區熱門景點(觀光局提供)
石門水庫
玩樂攻略-舌尖上的石門,活魚的百百種吃法-搭船環湖,園區湖光山色一次達陣-熱氣球嘉年華遨遊天際,高空視角超展開-春櫻夏桐秋楓冬梅,四季都是花季-各國好手齊聚,熱血馬拉松壯遊水庫風光石門水庫曾經是遠東最大的水庫,目前亦是台灣北部的重要水庫之一,一年四季,湖光山色,風景秀麗。石門水庫對外可連接十幾個旅遊景點,園區大小公園綠樹成林,有自行車步道,也有環湖遊艇,提供旅客多元的休閒樂趣。園區內受遊客青睞的遊覽景點包括大壩、溢洪道、遊湖碼頭、溪洲公園、槭林公園、南苑生態園區等。石門水庫也是賞花的好去處。冬季時節,放眼望去,楓葉一片金黃;梅花雪白花海,令人目不暇給。春天來臨之時,更有桃花、櫻花、杜鵑爭妍鬥豔。每逢雨季,大壩洩洪時,場面壯觀,總吸引許多遊客前來遊賞。 石門水庫還設有石門大壩碼頭及阿姆坪碼頭,旅客可搭乘遊艇環湖, 在湖面上飽覽壯麗的水庫風光。石門活魚是這裡最著名美食,每家餐廳各有不同的招牌,吃法高達近200種。
大溪陵寢
大溪陵寢原為「頭寮賓館」,是一座十分樸實的四合院,原只是存放總統府文件及檔案資料,民國七十七年蔣故總統經國先生去世,奉厝「頭寮賓館」才更名為「大溪陵寢」。陵寢內部僅有經國先生的靈堂及辦公室,陳設也十分簡單,如同他生活簡樸的個性,庭院的梅樹及龍柏等植栽,更襯托了幽雅清新的氣息。大溪陵寢與慈湖陵寢距離約1公里,已有觀光謁陵步道連結,沿途山林景觀隨著季節而變換顏色,遊客可漫步遊賞沿途小溪與綠蔭之美。
慈湖紀念雕塑公園
大溪慈湖紀念雕塑公園就位於慈湖停車場旁,園區內擺放了由全國各地捐贈而來的蔣公銅像供遊客參觀,也讓各地的遊客能夠緬懷蔣公過去的豐功偉業。公園內最大的雕像是由高雄市所捐贈,經修復後命名為「傷痕與再生」,並獨立展示在園區草坪上。如今包含這座雕像在內,近兩百座的銅像,銅像中有大家熟悉的全身、半身像,多半由學校或機關捐贈,也有坐姿與騎馬的塑像,每一座雕塑皆具藝術價值。整個園區以步道方式串聯銅像的擺放位置,還有庭園造景及小橋流水,相當雅致。
慈湖遊客服務中心
慈湖停車場旁的遊客服務中心,是遊客到慈湖謁陵前必經的景點,古色古香的閩南式建築,陳列兩蔣時期豐富的各項文物展覽與歷史影片介紹,還有各種兩蔣紀念品可讓遊客選購紀念。館內還有親切的志工服務,並提供北橫旅遊諮詢服務。
慈湖陵寢(前慈湖)
玩樂攻略-在莊嚴肅穆的廳堂緬懷蔣公過往-帥氣爆棚!三軍儀隊交接拋槍秀-走進江南風情!碧湖青山、閩浙混合式建築「慈湖陵寢」因中華民國先總統蔣介石先生長眠於此而聞名。慈湖分為前、後慈湖,湖岸水色迷人,楊柳垂青頗有江南風光之美,當年蔣先生以此處酷似浙江奉化老家,並對母親思念之情,而命名為慈湖,並闢建行館(閩浙混合式建築),民國六十四年逝世便奉厝在此。園區內的前、後兩潭湖水有溪水相連接,環境優美、四面都有青山環繞,不同季節來訪都能看見不一樣的自然美景!慈湖除了謁陵,必觀賞的是儀隊的交班儀式,由三軍輪流擔任的儀隊,每小時換班的花式操槍,最能吸引國內外遊客們駐足觀賞拍照留念。
後慈湖
玩樂攻略-塵封半世紀,軍事重地大解密-走訪戰備辦公室,一窺蔣家昔日風華-2公里生態步道,感受原始山林魅力-浪漫五月夜,螢火點點夢幻view有著神秘面紗的後慈湖,因為軍事單位的解禁,讓這處世外桃源開放參觀。後慈湖原為蔣公與夫人散步、划船的小湖,園區步道由慈湖側門進入後,越過小丘陵,約兩公里路程,沿途景觀迷人,還有戒嚴管制時期所留下來的指揮所、碉堡、管制鐵門、辦公室等,相當值得來訪。桃園市政府於2009年重新開放參觀之際,保留5棟官舍的原始風貌,重現後慈湖的歷史、生態與蔣氏家族的人文生活,並復刻蔣家居家生活空間。園區豐富的生態有人面蜘蛛、鳥類、蛙類十分多樣,還有台灣特有種肖楠木的森林浴步道,漫步其中並欣賞後慈湖的倒影,您也可以享受到元首級的休閒活動。
大溪公會堂及蔣公行館
即日起閉館修復,暫停開放1918年由大嵙崁支廳長毛利誠意邀集有志者在大嵙崁俱樂部開會商議公會堂建築相關事宜,建築費預計五萬圓,並由民間出資建造。1923年初大溪公會堂竣工落成,敷地三千餘坪,立於大溪公園南端凸角部,建築和、洋兩棟。目前所稱蔣公行館部分是1950年改建成磚造平房,屋頂鋪以文化瓦,室內加設壁爐,1956年在公會堂後方加蓋屋舍(管理室),乃成今日規模。公會堂的建築式樣屬混合折衷式樣,壁體為紅磚造,砌法為一皮全磚、一皮丁磚之方式;屋頂的屋架形式為洋式大木桁架、屋面斜率大,屋瓦材質具在興建之初為平板石棉瓦斜交鋪葺,現在為可樂瓦。目前大溪公會堂保存狀況良好,由桃園市立大溪木藝生態博物館經營管理。
大溪木藝生態博物館武德殿
大溪武德殿建於西元1935年,是日據時代警察練習柔道、劍道的武道館;採傳統日本式建築中的「寺殿式樣」建築方式,武德殿與公會堂並稱大溪公園內「一和一洋」的新式建築,東洋與西洋建築相映成趣。1950年大溪公會堂改為總統行館,增設大溪憲兵隊,即以武德殿為隊部。2000年隊部撤除後,鎮公所將舊宿舍整修改為親子活動中心.2000年11月武德殿重新修復,於2001年12月完工,並將3層樓舊兵舍改為圖書館,將以往陽剛十足的武德殿改頭換面,成為充滿書香氣息的藝文特區。2015年規劃為桃園市立大溪木藝生態博物館之館舍。
大溪中正公園
走一遭大溪中正公園,玩賞舊時光迴轉韻味。1909年「大溪街」為日本殖民理番的重要據點,遂以「標準都市」概念作都市規劃,大溪第一座公園-崁津公園因此於焉誕生。俯瞰為台灣形狀的公園,隱含著皇民化運動下,不願失去的國族信念。1975年公園改名為「中正公園」,紀念蔣介石在台的貢獻。 公園內共有四大廣場,位於「台灣首」的帆船廣場,適合在那居高臨下欣賞大溪橋橫跨大漢溪的壯麗地景。因當地木器文化與生活息息相關,陀螺便是常見的木製童玩,陀螺廣場以此象徵陀螺為大溪重要文化產物之一。銅像廣場以蔣介石騎馬英姿為主景,北伐、抗日氣勢渾然天成。公園中央的表演廣場,在日據時期為公學校學童相撲場地,為全台僅存,現今已成為假日時陀螺競技、歌唱表演等藝文展演場地。 全桃第一座設立的神社-大溪神社,隱身於中正公園中,若沒有近年區公所修築的參拜道上五座石燈籠的導引,很容易錯過而不自知。神社原有拜殿、本殿,光復後被拆除,僅留基座改建「超然亭」,園內的石椅、石桌皆為當時神社附屬遺跡,上頭刻著已模糊不清的「昭和」、「奉納」等字跡。1975年增建一層為「漢光樓」,可眺望崁津美景。 園內的「復興亭」是另一日據時期遺址,1930年許多日本軍警因鎮壓泰雅族人而殉職,當時新竹州為其立「忠魂碑」主碑與碑座,被拆除後,於基石上改建一中式涼亭。 大溪中正公園具有豐富自然園景,除了生態池有台灣萍蓬草、野薑花,還有樟樹、榕樹、九芎、楓香、茄苳、黑松、桂花、落羽杉等樹種,使公園成為充滿歷史人文與生態美景的休憩景點,隨興撿拾一片悠然時光,都是故事。
頭寮大池賞鳥
如果你熱愛生態之旅,那麼你對頭寮大池肯定不陌生!位於竹篙厝產業道路上的新福圳,即是一般民眾口中的頭寮大池,是一座人工埤塘,大小二池面積加起來廣達19公頃,除了作灌溉之用,當地農民也用來養殖魚類,自然環境維持得宜的頭寮大池,吸引許多鳥類聚集,特別是每年入冬,候鳥大舉過境,宛如一場鳥類博覽會。農民每三年會將大池放水一次,小池則每兩年放一次,這時正是觀賞魚鷹獵食秀的好時機;雙翼狹長、盤旋於高空的魚鷹,瞄準獵物後,加速俯衝,快速伸爪達陣,現場觀賞的震撼力要比看國家地理頻道還強,幸運捕獲這場Live show絕對使人無比興奮!除了魚鷹,黑鳶、游隼、燕隼、鳳頭蒼鷹、大冠鷲等猛禽掠食,也非看不可! 大池當中的「池中島」,是著名的「水中土地公廟」,在土地公被移至福昌宮後,綠樹環繞的人工小島成了大白、小白鷺、蒼鷺、夜鷺等鷺科鳥的棲息地,平靜的湖色有時也可見到小水鴨的蹤影,靜觀這清幽風景,感受韶光悠悠也是種享受。頭寮大池冬天常見的還有巨嘴鴉在此過冬,即俗稱的烏鴉,性格兇悍的巨嘴鴉會與猛禽空中爭食惡鬥,但遇到體型小很多的烏鶖卻舉白旗投降,相當有意思。其他有機會觀賞到的還有紅鳩、翠鳥、白頭翁、台灣藍鵲、綠畫眉等數十種鳥種,帶齊望遠鏡與相機,細細領會這賞鳥樂趣,絕對不讓你失望!
百吉林蔭步道
早在百吉隧道修築之前,大溪通往角板山、巴陵等復興山區大多是經由百吉步道(舊名石龜坑古道),從清代到日據時期一直以來都是交通重要幹道。民國33年隨著百吉隧道輕便鐵路通車,百吉林蔭步道不再扮演交通樞紐的角色。民國38年起,慈湖列管為軍事管制區,從此讓這百吉步道蒙上了一層神秘面紗,這一隱身長達半世紀之久,也因此讓區域自然生態免於開發而被破壞。來百吉步道不只是歷史人文的洗禮,也可體驗豐富無比的自然風貌。春至秋季可尋訪黑翅螢、山窗螢,跟著點點螢火在夜暮時分享受山林靜謐;冬季來訪有機會與黃嘴角鴞、竹雞、台灣藍鵲、灰喉山椒鳥等常見鳥種相見歡,驚喜無限;沿路藏著多樣的植物,最具知名的油桐花,每年花季五月雪灑落蜿蜒林徑,增添浪漫情懷。此外,還可見到杜鵑、山棕、腎蕨、筆筒樹、大葉桉等樹種,黑鳳蝶、蛇目蝶、竹紅弄蝶、端紫斑蝶穿梭其中。全程2.8公里的百吉林蔭步道全程皆是寬闊柏油路面,僅供遊客行走,沒有一般古道陡峭坡度,可說是一條無年齡限制的入門步道,適合親子共遊。沿路享受原始山林浴,芬多精與負離子喚醒身心,感受極致放鬆。遠眺山下大溪全景,品味無邊界視野,絕對不虛此行。百吉林蔭步道另可近接大艽芎古道、溪州公園等特色景點。
齋明寺古道
現為桃園12座市定古蹟之一的齋明寺,側旁的古道約建於1923年,是信徒前往寺廟朝拜的必經要道,目前為河西地區三大古道其一(另二條為御成路古道、蟠龍崎古道)。石板路的石材取材於大漢溪,為齋明寺創始人李阿甲先生第四代孫江連枝先生(法號普海)聘工人鑿砌、鋪疊而成。踏上密集的石階,遙想當時信徒需渡船而來,並跪拜前行齋明寺的朝聖景象,頗使人有沉浸文化洗禮之感。齋明寺古道接桃64線處,一牌坊靜默豎立,其上題字「日夜溪聲尋道岸,縈缁轍跡擁賢關」,百年歲月彷彿在此停駐。悠悠林道,古木參天,潺潺溪水,沁涼入心,從高處俯瞰,昔日大溪八景之一-「崁津歸帆」雖已不復見,仍能一擁懷古之情。走訪這條百年古道,用不一樣的視角回眸大溪風華,頗有尋幽訪古之趣。
御成路古道
御成路古道為大溪河西地區三大古道之一(另二條為齋明寺古道、蟠龍崎古道),由「御成」一詞不難見出曾有皇族來訪的端倪;這條於1788年搭建的古道,原是當地居民通往新竹、龍潭互市之徑,1923年因東宮太子訪台,當地仕紳募資將其修築為今日所見的石板道路,位於國防大學中正嶺後門的古道入口處,設立一座御成路紀念碑,其上即為捐款名錄。 御成路古道又名「九號崎古道」,源於桃園大圳的第九個涵洞於此,桃園大圳為嘉南大圳之父-八田與一在台首次參與規劃的工程,興建當時因工程困難度高,殉職者多達55名,古道上的「供養塔」記載著殉職名單與開鑿歷程。塔邊可看到桃園大圳導水隧道,往下望去見流水湍急,令人更為由衷讚佩曾參與這北台最大水利工程的職工們。塔前立有桃園大圳圖文看板,簡介建圳緣起、建圳經過、工程概況。 除了歷史遺跡,御成路古道亦是桃園著名的油桐花步道,每年四、五月,五月雪灑落在石板路上,增添幾許浪漫情懷,古道坡度較緩,途中設有涼亭,供民眾暫作休憩,可一邊健行一邊欣賞蔚藍天空、蓊鬱林木、柔美桐花相融的自然美景。
富田香草休閒農場(富田花園農場)
如果要排名桃園最有「星味」的休閒農場,富田花園農場必定榜上有名;《天國的嫁衣》、《綠光森林》、《愛殺17》、《鬥牛要不要》、《軍官情人》等多部知名偶像劇,相中農場大片花海與歐風造景,紛紛來此取景,也連帶吸引許多粉絲慕名到訪;曾有馬來西亞的旅客更直接從機場包車到農場,一探劇中經典場景之後,才轉往台北旅遊。農場主人以北海道富田農場為設計藍圖,占地2公頃的彩虹花田,種有薰衣草、波斯菊、向日葵、七彩金魚草等花卉,一年四季花季不間斷;停車場旁的玫瑰園,傳遞浪漫無限的戀人情懷。除了艷麗動人的花草集錦,戶外造景,水晶教堂、復古汽車、馬車,地中海風車等超人氣攝影景點,也常見新人與情侶在此留影。農場內木造米黃色建築-「愛情城堡」為景觀餐廳,二樓不儘可欣賞美麗花田,還能眺望遠山,視野一級棒。餐點共有中式鄉野綠食餐及西式風味套餐,食材多採用自栽自種,並以少鹽少油方式料理,美味與健康兼具。另於溪邊設有烤肉區,讓旅客在藍天白雲下與親朋好友大啖美食,共度歡樂用餐時光。免費加入農場會員,可體驗不定期優惠活動,盡情享受前所未有的農場樂趣;超酷騎馬、垂釣台灣鯛、木工DIY發揮想像力、緊張刺激的競技疊杯、森林步道生態導覽等,豐富遊程絕對令人不虛此行。
李騰芳古宅
國定古蹟李騰芳古宅,精緻豪華,相當具有代表性。清領中期以後,臺灣一般在家族地位上昇後,為了光耀門楣,都會擴建住宅。李騰芳古宅可說是當時擴建家宅中的最佳典範。古宅整體建築細緻、優雅、規模大,可說集傳統之精華於一身,而它同時也是桃園市唯一的國定古蹟。典型紹安客家建築,門廳與正廳的大木結構,是古宅的木作最精緻的部份,木雕精美。由於李騰芳精擅書畫,室內擺設有相當多的書畫裝飾。(2017/04/27起重新對外開放)資料來源:本府文化局
大溪老街
玩樂攻略-巴洛克街屋,大正時代的建築時尚-豆干、花生糖、碗粿、豆花,必吃古早味-木雕伴手禮,優雅收藏百年工藝大溪是桃園最早發展的地方,透過大漢溪小帆船行駛淡水河,與大陸貿易興盛,造就了許多商號與商賈。日治大正時代流行巴洛克建築風格,和平路、中山路等老街,各商號融合巴洛克式繁飾主義和閩南傳統裝飾圖案,包括希臘山頭、羅馬柱子和中式的魚、蝙蝠等祈求吉慶的圖案混合,形成一種大溪專有的特色。和平老街因為開發較晚,老屋的保存狀況也較好,街上特色商店林立,十分熱鬧。大溪老街週邊有大溪橋、李騰芳古宅、寺廟古蹟、武德殿文化古蹟及大溪木藝生態博物館等知名景點,當然更要品嚐老街上傳統的台灣古早味小吃、體驗台灣童玩,尤其是大溪豆干、月光餅、花生糖、豆花、碗粿、湯圓等,都是不容錯過的台灣道地美食!絕對是來到桃園,感受道地台灣味必去的景點之一!
金蘭醬油博物館
創立至今超過一甲子的金蘭醬油,可說是醬油的代名詞,若是了解其演進脈絡,便可見證了醬油由古至今的發展歷程。來到金蘭醬油博物館,從歷年商品、硬體設備到多媒材體的展示方式,以時間軸呈現,一一介紹金蘭歷史、醬油製程、日治時代至今的醬油產業變遷,不只是藉由創新讓博物館增添新意與生命力,並詳盡說明金蘭自開創已先,如何持續秉持企業恆久理念;不管時代如何改變,堅持把關品質。更重要的是,期盼以此博物館回饋社會、傳遞知識。讓金蘭的好,使消費者知道。老字號,不只是經驗的傳承,還要在傳統的基石上不斷演進變化。 在台式料理與閩南烹煮中扮演著重要角色的醬油膏,透過醬油膏帶來變化豐富的烹調方式,每一道菜餚因此增添了不少風味,來訪旅客可現場嘗試自製醬油膏,不添加防腐劑,健康更加分!利用製作醬油時產生的醬粕來製作胺基酸香皂,過程有趣,顛覆你對醬粕的印象!運用糯米發酵產生的天然酵素製作金蘭雪花釀,是極佳營養補充品,與甜品搭配食用,口感與健康兼具,頗受到女性消費者的喜愛。還可與孩子們一同拿起畫筆,在金蘭醬油瓶上揮灑五顏六色,然後再為瓶子穿上各樣可愛的裝飾小物,打造親子間的歡樂遊憩時光。詳盡的館內導覽與有趣的DIY體驗,絕對值得來訪。
東和音樂體驗館
「聲音」的內涵才是音樂的靈魂,河合鋼琴台灣總代理-東和樂器以製造廠商使命來提高發展音樂水準,推廣音樂文化與教育活動,並成立「東和音樂體驗館」,來建構出一個優質的音樂學習空間;透過聲音體驗與互動的操作,讓大家了解不同樂器的發聲原理與知識,一同進入音樂的世界,並享受音樂的愉悅心情。從一間不到10名員工的小型木工廠,三十多年來一躍成為日系「河合鋼琴」製造商台灣總代理,東和樂器開拓出國內「直立琴」學習市場;第三代經營者成立「東和音樂體驗館」,見證「本土琴」發展歷程,喚起音樂學習意願,無形中也帶動台灣學琴風氣。在音樂之旅的課程規劃上,區分為國小、幼稚園或音樂科班等不同類型學童。以幼稚園學童來說,學習上以易教易懂的樂器為主,並提供適當的引導,親自去操作及體驗樂器的發聲原理,讓學童可以產生初步的認知,進而轉化為學習動力。有了這些基礎之後,再由東和老師群進行聲音體驗與音樂遊戲的互動,循序漸進地啟發學童,豐富小朋友們相關的知識力、表現力及創作力。
蓮座山觀音寺
當地人習稱觀音亭,現爲三級古績,建寺以來雖歷經多次整修,但仍維持著200餘年前的風貌與規模,成爲珍貴的文化資產,並於2013年獲選內政部「臺灣宗教百景」之一,頗具歷史意涵。蓮座山獨峙於大漢溪中,其形勢猶如蓮花出水,因而得名。清嘉慶3年(西元1797年),由鍾尚儀等人鳩資創建募捐建佛寺於山岩,奉祀觀世音菩薩和十八羅漢金尊,名為觀音寺;至西元1904年(明治37)年,大溪仕紳鑑於廟宇有傾圮之虞,乃募金大事重修,並增建拜亭,西元1925(大正14)年再行鳩資徹底修繕,西元1934(昭和9)年將原拜亭改為歇山重簷拜亭,直至今日。蓮座山觀音寺的建築受限於地形因素,不能作縱向發展,故為一座五門單殿式的廟宇,屋頂的形式為三川脊,正殿的前方有拜亭,此乃觀音寺建築上的最大特色,其屋頂採重簷歇山,內有八卦藻井。寺內的剪黏、泥塑維妙維肖,木雕、石刻、彩繪等皆古樸雅緻。本寺的右側10餘公尺林蔭處設有敬聖亭(惜字亭),該亭亦為重要的古建造物,名為「奎星樓」,建於西元1936(昭和11)年。內奉文曲星君,是由紅磚砌成的三段式亭子,上、中二層題有對聯,亭身的龍吟虎嘯石刻栩栩如生,剪黏、雕塑精美細緻。佛寺右側尚有祈求文風昌盛的奎星樓,供奉北斗七星中的魁星,爲庇佑文運之神明,這座奎樓尚具有敬惜字亭的功能,因此兼具字紙爐的構造及廟宇的飛簷筒瓦,上頭飾以吉獸磁磚及浮雕,十分華麗。奎樓旁另有小亭奉祀福德正神及樹神,小廟看來樸實無華,相傳觀音寺建廟之前即已存在,也頗具歷史。資料來源:本府文化局
大溪齋明寺
齋明寺建於清道光年間,為大溪最古老的禪寺,原係食齋人李阿甲私設的佛堂,以禮佛誦經為主,其後信仰者日漸增多。齋明寺又叫齋名堂,屬於齋教龍華派的齋堂,主祀觀世音菩薩,配祀金童玉女、哪吒太子、韋馱菩薩、五顯靈官大帝等諸神佛。齋明寺座東北朝西南,原是一座單進兩護龍的三合院廟宇建築,後因空間需求增加,現況已成為單進四護龍形式。寺的四周,環境清幽,與塵囂隔絕。寺前有雙重牆欄,入口立成對水泥門柱,上題:「莊嚴憑法音,圓覺悟禪機。」,門內原有寬闊前庭,現為拱橋、水池、老樹與花臺分隔,雖具綠蔭恬靜之美,確已失平坦舒適之意。齋明寺的平面風格及廟貌與五股西雲寺頗為相似,有禪寺的風雅安寧之意,與一般建築大有不同,並於2013年獲選內政部「臺灣宗教百景」之一,頗富歷史意涵。資料來源:本府文化局
原住民文化會館
玩樂攻略-文物大蒐羅,認識多彩多姿原民文化-力與美的結合!原民歌舞表演-祈福感謝,深入體驗部落傳統祭儀 全台原住民人口以花蓮與台東佔大多數,而桃園市原住民族包含16族,人口數於2017年已衝破7萬人,僅次於花東地區,成為西半部原住民人口最多的城市。2004年5月桃園市原住民文化會館成立,成為都市中的原鄉據點,目前也被列為桃園城市故事館館群之一。文化會館以打造原住民族文化地標為目標,因此從會館建築外觀與外圍廣場即可見到各式原民風格的展現﹔以美麗線條表現族群精神的圖騰柱、用於部落邊界防範外人入侵的望高樓、以及象徵各族群團結的彩虹大道,四邊雕刻台灣各族特色圖騰,基座以各族服飾顏色結合台灣特有的地形地貌,傳遞族群融合的意象。廣場上設有每一族的介紹看板,還有全台分布說明圖,讓參觀者對原住民文化有初步的了解。 文化會館結合博物館功能,館內展示工藝品、編織器具、原民服飾、獵刀等多件原民傳統文物,文物陳列室內陳設各族大事紀說明、傳統祭典介紹,透過詳盡的文字說明和老照片,可一一了解原民歷史。館內也不定期舉辦藝文展覽,提供原民藝術創作者表現部落文化的平台。除了靜態展示,還可至館內駐館藝術家的工作坊,近距離參與導覽解說與DIY體驗。每逢週五至週日可欣賞駐館舞蹈團的原民舞蹈表演,感受充滿生命力的原民歌舞。每年度歲時祭儀活動於此舉辦。
大溪河濱公園
大溪河濱公園佔地6.9公頃,位於台三線及桃60交叉點旁(武嶺橋下),大漢溪堤防內。園區規劃行人與自行車步道,公園串連大溪橋,其設施包括壘球場、湖濱觀景台、景觀湖、坡地水景區、單車遊戲場、入口廣場、中心服務區、生態調節池、木棧道平台、水岸廣場、坡頂活動廣場、兒童遊戲場、休憩小廣場、體建遊戲場等。
頭寮經國紀念館
「經國紀念館」前身為大溪遊客中心,經桃園市政府一番整頓規劃後,重新活化建築空間,並更名為「經國紀念館」,於101年6月正式開幕。保有經國紀念館正前方18根列柱,仍維持頭寮園區原建築物之莊嚴雄偉,屋頂外觀更是以黑貓中隊的U2偵察機機翼為概念,設置了巨型白色鋼架;由建築物後方望去,如同一座巨型指標指向北橫綠廊;因頭寮經國紀念館位處台7線之起點,該入口意象有其趣味之意涵。館內一樓的展示空間仍延續遊客服務功能,除提供遊客諮詢休憩外,也陳設介紹大溪至北橫沿線之風景,讓遊客在進入北橫前能充分了解其特色,而構想成為「北橫環境教育解說站」。二樓經國展示館除了原有的經國先生史料文物外,也蒐整了十大建設史料,這些建設是臺灣經濟攀升之重要「起點」,呈現經國先生對台灣的重大貢獻。特別介紹館內展出一幅由中華國際文化創意交流協會捐贈李梅樹大師-「蔣公微笑」創作原吋複製油畫,當時正值先總統蔣公逝世三周年之際,經國先生為追思蔣公的父子親情,特地邀請當時擔任師範大學美術系教授的李梅樹先生繪製油畫一幅供民眾欣賞。經國紀念館右側有一戶外展示空間,裡面則擺放兩台專屬救護車。兩台專屬救護車自從出完最後一次勤務之後,就載也不曾使用過,當年的救護設備等仍一應俱全。兩車分別見證了兩蔣最後一段路程。如今也成為歷史的一部分。除了人文歷史之外,頭寮陵寢旁的頭寮生態步道則為遊客中心帶來了自然的一面,如同一個小山谷般的生態步道,一路串連慈湖及頭寮園區,沿著草嶺溪深入山中,短而平緩,適合欣賞田園幽靜之美,以及享受生態旅遊的樂趣。
好時節休閒農場 (好時節農莊)
好時節休閒農場位於桃園大溪區,除了有好山好水外,更有豐富的自然生態。好時節農莊是由ㄧ群熱愛大自然的夥伴們,歷經近一年的時間,所打造出的夢幻綠色基地,以感動幸福為園區宗旨,希望可以讓遊客有體會純淨樸質的幸福感覺。 園區規劃有觀嵐休憩區、幸福麵包窯、青青草原、好時節伊甸園、昆蟲民宿、小麥輪作區等,讓遊客可以沐浴在大自然中,感受自然力量;此外,園區也規劃有DIY體驗活動,如自然探索體驗、窯烤披薩DIY、創意盆栽DIY等,是個適合親子、朋友、家庭聚會的好所在,搭配有親子、小學戶外教學行程,讓遊客享受最單純的生命活力,留下最美好的回憶。<101年取得好時節休閒農場許可證><103年通過環境教育設施場所認證><103年通過桃園縣政府低碳餐廳認證><104年取得休閒服務品質認證>
龍情‧魔幻豆子主題館
位於桃園大溪慈湖的「魔幻豆子主題館」於103年5月完工,結合《龍情》品牌產業特性,以堅果豆子們的多彩歡樂氛圍,打造跨足品牌與藝文的觀光主題館,提供遊客寓教於樂的休憩空間。而除了繽紛趣味的主題館,戶外更搭建五座貨櫃屋,以《龍情》販售的「花生、腰果、核桃、杏仁、南瓜子」五種堅果酥糖口味為發想,擬人化創造全新公仔角色,介紹各種堅果的特色,民眾在空間的穿梭中,讓歡樂的主題館,增添幾分知性的氣息!此外,特別將製作蛋捲的機台設備移至館內,現場製作美味蛋捲,讓遊客能親身體驗、品嚐熱騰騰的香脆風味。並販售多種濃醇綿密的冰淇淋,搭配花生蛋捲,隨意灑上口味任選的酥糖配料及爆米香,多重層次口感的精彩碰撞,嚐得到富含營養的香脆堅果,更是健康安心的消暑美味。
大溪老茶廠
走訪大溪老茶廠,悠然開啟一場名為「品茗時光」的旅程。1926年日人興建角板山工廠,即大溪茶廠的前身,從此寫下大溪製茶的輝煌歷史,可謂當時的「茶金新貴」。然而1956年一場祝融之災讓茶廠幾乎全毀,自2010年開始台灣農林股份有限公司著手重建,才將這隱沒半世紀的茶韻風華,以新舊交融之姿,重現於世人眼前。大溪老茶廠外觀以印度大吉嶺茶廠為藍圖,內部空間則是台日複合,極具多元文化。藍色為建築主色調,不論是窗櫺與樑柱、造型層架、牆面、藝術畫作等,不張揚的藍色調與這棟磚造混合檜木屋架的製茶工廠顯得格外契合,在這片「大溪藍」下,時光洗鍊出的沉靜美感與古董製茶設備,悠緩低語禪風裡的茶話。 品茶香、品人文,茶廠裡的每一隅都使人沉醉。靜水池旁漫步,感受遠離都市的片刻寧靜;堆砌百餘片茶磚的普洱茶牆,啜飲一口歲月芬芳;曬書區放鬆,在文字的世界無須理會時間;茶書屋與友對坐,一同喫茶聊日常;別忘了在塗鴉本上揮灑畫筆,為這趟小旅行留下美好註記。順應自然是大溪老茶廠恆久不變的經營原則,製程無任何農藥添加,提倡食的安心、食的有機,所有產品皆通過SGS檢驗合格。每月開放舒食自助餐名額預約,15道當地時令佐以茶香,口感純粹、味甘清爽,使旅人連味蕾也享受茗茶的風雅韻味。另有每日供應的常態套餐,淺嚐極簡卻回味無窮的食飲文化。
大溪木藝生態博物館-壹號館
源於北歐的「生態博物館」概念,提倡「居民」才是核心角色,顛覆了一般人對博物館的刻板印象,不但是台灣首座冠以「生態」二字的博物館,也是目前除了宜蘭與金門外,台灣西部地區首創的無圍牆博物館。走訪大溪,處處可發現兩百餘年的歷史縮影,自1810年代就有木器業在此紮根,經過兩百年的發展,仍可在現今的和平老街、康莊路、信義路與員林路等地,發現許多木器行與製材廠林立,堪稱台灣木器產業重鎮。另一方面,在1901年改制後的大嵙崁支廳設置於此,而在普濟路一帶陸續興建的警察宿舍群,也形成獨特的警察生活圈,見證了大溪百年的警政發展史。木藝生態博物館本著保存文化資產與結合在地社群的理念,推出「大溪木藝產業」和「大溪常民生活」兩大核心主題,將公有館舍重新修繕,空間涵蓋武德殿及22戶日式宿舍群,採分年分階段修繕開放,同時串連起當地各個歷史街屋,將整個大溪打造成一座人文博物館。目前博物館第一個對外開放的館舍就名為「壹號館」,是1920年代興建的日式高架平房建築,也曾作為大溪國小校長的日式宿舍。前屋主是大溪初級中學英文老師陳茂林,其夫人陳王翠梧女士曾在屋內教授裁縫,宿舍門口高掛「溪光縫紉補習班」的場景,牽動了許多大溪婦女的共同回憶;從原來私人生活場所變身成為公共空間,也讓老房子有了新的生命力。為了重現大溪木藝風華,這座壹號館保留了木造日式外觀,展示以「木藝」為主軸,內容涵蓋了木藝、食物、宗教等常民生活文化,戶外設有「新玉清木器」設計的大溪老街牌樓造型長木椅,室內則有「協大木器」打造新的木桌椅,搭配生動的影音導覽,在在訴說著大溪古往今來的歷史文化。除了一覽博物館本身的文化歷史外,如果時間夠充分,不妨走出館外,造訪巷弄中的街角館,這15處街角館與博物館合作,為遊客導覽大溪在地的工藝之美,每個街角館就是一個主題的小分館,如達文西瓜藝文館、新玉清木器、協大木器行、下街四十番地工房、協盛木器等皆在和平老街上。另外,在大溪老街盡頭,就是擁有百年歷史的大溪中正公園,園內留有日據時代大溪神社遺址;穿越公園另一側進入大溪藝文之家(蔣公行館),園區包括了日治時代的建築「公會堂」及「蔣公行館」,都極具特色,透過深入走訪大溪的街頭巷尾,也將昔日風華一一重現。
大溪埔頂公園
座落埔頂重劃區、距離大溪老街只有3分鐘車程的大溪埔頂公園,是在地人的絕美後花園,5.5公頃的公園面積將近一座台北市北投公園,幅員極其遼闊的樹海,林木整齊排列,以及令人心曠神怡的樂活綠地,與老街熱鬧的氛圍截然不同!埔頂公園因北二高經過而分作兩大區塊,由較近公園五街的入口處進入,映入眼簾的是大面弧形復古石牆散發著古歐洲城牆般的雋永質感,一旁的馬櫻丹鮮豔繽紛,宛如一顆顆的五彩繡球,不時還有蝴蝶飛舞,歡迎來訪者進入這悠活園地。公園兩邊皆設有休閒運動專區,除了有為兒童設置的滑梯、搖搖馬,還有單槓與滑步器等健身器材,設備相當齊全。在綠蔭環抱下享受有氧森呼吸,可比在室內健身房來得舒服多了!全區鋪設軟墊,並在旁設置木桌椅讓家長可以近距離觀看孩子,貼心提升戶外遊玩安全度。 連接公園兩側的空橋,可鳥瞰北二高川流車陣,夜間看車燈交織閃爍,喧囂外的寂靜是種難得的小確幸。穿越空橋後的公園腹地更大,林蔭大道種有黑板樹、落羽松、楓葉、南洋杉、小葉欖仁、欒樹等,加上廣大草地,構成一片望不盡的蔚然綠意,優美景致完全不輸國外!公園不時可以看到人們或散步、或騎單車、或放風箏,還有一家人鋪著野餐墊在小山坡野餐,如果幸運的話,還能遇見新人拍攝婚紗。層層疊疊的樹蔭篩去炙熱的陽光,溫柔撒下仲夏沁涼。埔頂公園曾舉辦大溪區原住民族豐年祭、桃園藝術巡演等大型藝文活動,是桃園境內結合休閒、景觀的文化基地。
大溪橋
橫跨大漢溪的大溪橋,就位於中正公園的下方,串連了大漢溪左岸自行車道,提供行人徒步與自行車使用,除了纜索線燈在夜晚開啟的設計,美化了大漢溪河岸夜景,橋身採用與大溪老街相仿的巴洛克建築風格,橋的兩端連接了大溪瑞安路一段與大溪老街,可趁著週休二日來一場文化美食輕旅行。建於民國二十三年的大溪橋,早期是以竹籠與石塊堆疊興建而成的竹木板橋,可說是大溪居民對外聯絡的重要通道,也聯繫了溪東、溪西兩地居民的濃厚情誼。後在日治時代改建成為全長兩百八十公尺的雙孔鋼索吊橋,與現今樣貌較為符合;隨著武陵橋與第二外環道的開通,大溪橋逐漸失去交通運輸的重要性,再加上颱風的肆虐,而歷經了兩次的改建,並在「社區總體營造」的概念下,決定加以美化重建,就在區公所與公路局的規劃下,在民國九十年正式動工,將大溪橋改建成為全長三百三十公尺、共十三根橋墩的鋼筋混凝土橋。改建後的大溪橋,外觀仿造日據時代的大溪古吊橋,橋的入口處是復古的拱門造型,加上半圓形式的雕花罩頂,有如城堡般氣派大方;穿越過巴洛克式的浮雕拱門,可沿著紅磚瓷瓦拼貼而成橋面走道,欣賞與大溪老街相仿的巴洛克式風格橋身,灰白色的雕花與老街的街景風格相互輝映,更顯古典雅致;走累了,橋上則提供有座位可讓遊客稍事休息。除了橋上的遊憩設施,橋上的視野景致也是大溪招牌風景之一,在此可遠眺石門水庫與淡水觀音山的秀麗景致,而大溪橋的兩旁分別還有武陵橋與崁津大橋左右夾峙,看著溪谷、岩石與遠處橋樑交織共譜,雖已不復見百年前「崁津歸帆」的知名美景,但仍可乘著徐徐的微風,在自然的洗禮下遙想當年盛景。若是在傍晚後前來也別急著離去,這裡可是看夕陽的好地方;夜晚點燈後,橋身更加光彩絢麗,充滿異國情調,將大溪橋帶出另一番華麗風貌,也讓大溪橋享有「情人橋」的美稱,尤其吸引許多攝影愛好者前來取景。每到假日,還有街頭藝人在此表演陀螺或是樂曲演奏,在大溪橋頭畔也可賞玩天長地久愛情陀螺,據說依照指示轉動可使愛情增溫,也見證了夫妻情侶間的愛情誓言。
大溪慈湖步道
隨著時代的變遷,慈湖陵寢已成為「兩蔣文化園區」,是一處具有國際觀光競爭力的遊憩景點。前往大溪慈湖旅遊,千萬不要錯過陵寢旁這二條親山近水步道。這二條步道沿著草嶺溪開展,分別為「頭寮生態步道」及「慈湖步道」,大溪陵寢旁的頭寮生態步道沿著草嶺溪展開,田野景致盡入眼簾;由慈湖步道一路向前,除了可欣賞慈湖的美麗天鵝外,儀隊衛兵交接更是全場聚焦的必看表演。其中「頭寮生態步道」的入口就位在大溪陵寢旁,步道全長約1.2公里,也由於緊鄰草嶺溪,沿著溪畔步道就可以欣賞到溪流美景,偶有白鷺鷥優雅飛過,點綴著簡明的草嶺溪生態解說牌,還有沿途相伴的潺潺溪水聲,聽來非常療癒,加上步道走來寬廣平緩,即使夏季造訪也不致悶熱,是大小朋友戶外踏青的好去處。另外,也別忘了眺望桃園地區唯一的火山,也是台灣本島唯一的盾狀火山─草嶺山,雖然火山早已經不再噴發,卻仍可欣賞其青翠蓊鬱的山林之貌;每到冬季休耕時節,還可以欣賞到斑斕絢麗的波斯菊花海,讓人印象深刻。頭寮步道單程約二十分鐘的路程,接著來到以慈湖遊客中心為起點的「慈湖步道」,遊客可先在遊客中心內索取慈湖及鄰近景點的旅遊資訊,館內展示有兩蔣時期的各項文物展覽與影片介紹,也是值得一探的景點。從遊客中心旁的入口進入慈湖步道,步道雖短,卻能以不同角度欣賞慈湖美景,沿途樹木竹林夾道,一路遮蔭之下,幾乎曬不到太陽,讓人可盡享被綠意包圍的愜意;若是沿著景色如畫的慈湖湖岸步行,就可以抵達步道的終點─慈湖陵寢,這裡的地理環境依山面水,除了因蔣公長眠於此而聞名,此地設有憲兵駐守,整點儀隊的交接儀式就成為了眾人注目的焦點,每小時換班的花式操槍,每天都吸引許多慕名前來參觀的遊客。
大慶洞
新落成開放的大慶洞,為桃園大溪地區帶來旅遊新風貌,也讓古城漫步有了視覺上的驚喜。位於大溪橋與大漢溪畔的大慶洞,過去曾經是桃園與大溪間往來必經的狹窄隧道,隨著武嶺橋的興建完工而不再是交通要道,在桃園市政府與大溪區公所的改造下,成功轉型成為休憩型觀光步道出入口,邀請藝術家彩繪當地意象,讓遊客可入內一探在地活潑又充滿設計感的彩繪藝術,還有石板步道通往大溪老街,是來到大溪必遊的新興景點。曾被喻為大溪門戶的大慶洞,全長27.5公尺、寬5公尺、高5.8公尺,早期的大慶洞作為公路隧道,往來車輛眾多,但也隨著車輛體積的增大,其低矮的洞口妨礙車子的進入而造成交通的壅塞,甚至在先總統蔣公的靈柩移靈至慈湖時,因靈車的高度太高,而緊急將大慶洞的路面向下刨低兩公尺,才讓車輛順利通過,而有了目前特殊高地路面的景象;隨著武嶺橋的通車,也就不再提供車輛的通行,而成為行人專用的徒步區。貫穿了大溪橋與前往武嶺橋的大慶洞,雖然一度沈寂,在市政府與區公所的積極改造下,跟上了在台灣各地吹起的彩繪風潮,為營造出令人印象深刻而富代表性的在地意象,邀請六位藝術家耗時一個月設計創作,初期以威尼斯人酒店天花板的天空圖樣為設計主軸,手繪出大溪最具代表性的歷史建築與人文意象,如大溪橋、大溪和平老街、石門水庫、武德殿、大慶洞、商行街屋等,還有當地美食、農特產如豆干、綠竹筍、苦茶油等;一路走過,從黑白進階到繽紛的色彩,象徵著大溪的發展步入蓬勃發展的現代,而從3D繪畫的作品中窺見大溪的發展,見證過往的同時,也讓遊客從藝術角度體驗不一樣的老城故事。想要一探知名的大溪老街,可沿著大慶洞旁的百年石板古道拾階而上,就能抵達這條最能代表大溪特色的老街,具有巴洛克建築風格的街屋,以及深刻的歷史歲月痕跡,都讓人回味不已;住家外牆上的雕刻圖案除了具有裝飾意味,也與巴洛克式的建築本體相互輝映,如今更推出生態博物館的概念,串連起各歷史街屋,讓整個大溪的遊程更具溫度。
阿姆坪薑母島
也許你不知道枕頭山,但你一定聽過薑母島-紅極一時的偶像劇《命中注定我愛你》杜撰此名,並在此地取景。位於阿姆坪碼頭對岸的薑母島,最內行的玩法就是搭船遊湖,沿途欣賞石門水庫的山色水景、登島參拜靜靜守護島上二十多戶的百年土地公、賞玩漂流木藝品,雲霧繚繞下彷彿走進陶淵明筆下的桃花源。 閩南語稱作「鴨母坪」的阿姆坪,位於石門水庫中游右岸,屬大漢溪河階台地,相傳先民呂阿姆初到此開墾時養了一群鴨子,因而得名。以往每逢假日,阿姆坪的景觀飯店、越野體能場,總是吸引大批旅客前來享受這片一望無際的碧綠水岸與原始綠林,後來因水源地限制開發的緣故,漸漸退去了觀光熱點的光環,轉型為觀察自然生態的悠然秘境。由阿姆坪停車場旁的生態公園開啟這趟觀湖之旅,走在大樹成蔭的碎石步道,聆聽啁啾鳥鳴,或是在涼亭欣賞白鷺鷥飛翔的優雅姿態,把自己完全融入這片忘憂風景。 接著滿懷興奮感坐上渡船環湖,實際置身在耳聞已久的「迷你版長江三峽」令人覺得難以置信!循著蜿蜒水道,行經龍珠灣、夢幻草原(二奶山)、石秀灣瀑布、長興斷橋、情人島等景點,遙想那沉入滔滔河水中的古今軼事。在旅程的壓軸景點-薑母島上岸,除了在地居民手作漂流木藝品,竹筍、柑橘、鳳梨等山產都是不錯的伴手禮,嚐嚐炸溪蝦、炸溪哥、炸地瓜更是不容錯過,最後前往百年土地公廟,感受洗滌身心的愜意。
福仁宮
和平老街尾,一座屹立百年的宮廟,為熱鬧騰騰的商街增添了一股莊嚴氣息。福仁宮-在地人口中的大廟,建於嘉慶18年(1813),當時的漳州移民為了免去逢年過節得渡大嵙崁溪至埔頂祭拜開漳聖王的不便,遂由李炳生(李騰芳之父)、呂蕃調、林本源等人集資建廟。福仁宮現今不只是大溪漳州信仰重地,且有祭祀客家、潮州、泉州之地方神祇,頗為罕見。日人侵台時期,福仁宮設立安民局為當地抵日據點,日治時期則被作為衛戍醫院,後歷經二度重建,現為大溪規模數一數二的宮廟。福仁宮占地300餘坪,為一座三殿式建築,屋頂皆為假四垂設計,中廳或廂房都設有二支龍柱。主殿挑高與二層樓後殿高度相當,象徵主祀及陪祀的神祇無大小之分。被和平老街一分為二的廟埕,早期常見孩童齊聚打陀螺、里民們閒話家常的景象,現除了當作停車場亦是社區活動場地,人情味百年依舊。如果想要體驗在地廟會活動,農曆二月十一日的「賽神豬」活動絕對不容錯過。為慶祝開漳聖王誕辰,十大姓氏輪流獻神豬,十年一輪,每個家族必都視為大事,神豬得由專業師父彩繪花紋,並送至福仁宮廣場獻祭,來自各方的信徒隨著隊伍遊街,沿途北管鑼鼓吹奏傳統樂曲,加上民俗戲曲表演,場面熱鬧非凡。具有百年歷史的「賽神豬」活動,隨著時代演進,雖已改由麵龜、麵線、橘子等食材製成「創意神豬」,仍是精采可期的文化盛會。
新南老街
如果說和平老街像是一首時至今日依舊被傳唱著的主流樂曲,那麼新南老街就是大嵙崁的獨立音樂,沒過多熱鬧喧囂,卻用獨特的藝文氣息,散佈奇妙的感染力,聽過必然難忘。文青限定的舊巷之美,怦然心動的舊日時光,等你來訪聆聽。 新南老街又名中山老街,與和平老街僅隔500公尺,不同於和平老街商家林立,新南老街從清末至日治時期便是集政經、文教於一身的豪宅精華特區,清代撫墾總署、日治時期之郡役所、郵便局、小學校、公會堂、武德殿等公家單位匯聚於此,有如今日的台北「博愛特區」。在此區居住者,非富即貴;富商簡阿牛、加藤仁作、秀才呂鷹楊都是當時有頭有臉的大戶人家。老街單號側為有錢人宅邸,雙號側則為工人房、倉庫與民宅,一條街看盡貧富縮影。 相對於和平老街,新南老街的街屋立面更顯大器豪華,中西混搭式的巴洛克風格,每一棟的牌樓都像是在互相爭競似的高調張揚。老街上最吸睛的「建成商行」,即是富豪簡阿牛的宅院,羅馬拼音的外語店號、黃銅包覆的中央圓頂、對稱式山牆、西式雙柱、遠超過一般店面的3倍大面寬等,凸顯簡家財力雄厚。相鄰的「永春」、「先記」牌樓是呂姓大家族的豪邸,山牆上的孔雀開屏氣勢磅礡,鰲魚、麒麟、琴棋書畫等中式祥瑞雕飾、以及剪粘花草設計都頗具巧思,當年建造時據傳皆以帆布覆蓋,免得建築樣式被抄襲。新南老街上另有移居大溪的名門望族-「烏衣舊族」、「龍塘世第」的堂號,一表感念故鄉之情。現今的新南老街,隨著豪門沒落、後代子孫搬離大溪後,奢華的街屋也只剩立面牌樓繼續見證流逝的風光歲月。下回走訪大溪,不妨拐個彎走進中山路,走讀一屋一故事,遇見昔日大溪繁華。
迷宮巷-鳳飛飛故居
來大溪玩可別老是往人擠人的老街鑽,捕獲隱藏版景點-鳳飛飛故居才夠厲害!位於和平老街上的福仁宮旁,當地人口中的「後尾仔」,外地人走進這狹窄蜿蜒的巷弄,就像是進入不可測的迷宮陣;原來人聲鼎沸的場景,轉瞬間只聞雞鳴狗吠。穿梭土角厝、石板牆,拐個彎,一抬眼,竟是帽子歌后-鳳飛飛故居,一台不起眼的雙輪木板車、院內幾顆椰子樹、百年古井,記錄著鳳姐昔日「流水年華」。 發現了嗎?這裡的建築沒有老街上的華麗姿態,而是再日常不過的矮屋街景,但也正因此多了道純樸的庶民風情。當年大漢溪河運繁榮,許多外地雇工便在河階旁的「後尾仔」就地搭建草屋,範圍不大的街區有著土地公廟、石板院埕、穿瓦衫、斗子砌、雁止磚、TR標記磚等多種屋相,高低寬窄任屋主而定,「後尾仔」裡沒有一處是複製風景,每個轉角都是驚喜。 如果想聽聽街坊故事,不妨前往鳳飛飛故居斜對面的草店尾小客廳,這處由大溪在地人經營的借問站,讓你不只是走馬看花,更可挖掘到許多旅行書上沒有的地方逸事,平時也作為里民聚會場地,人情味無處不在。除此之外,小客廳也是當地文創展演場所兼藝術工坊,設計大師-蕭青陽曾在此與至善高中學生、當地鄰里等聯合舉辦「愛木客廳空間展」,小小巷弄中蘊藏著大大創作能量。歡迎來這街角博物館,一同來探秘尋寶。
舊百吉隧道
準備出發來去百吉隧道嗎?那你可得先弄清楚是新隧道還是舊隧道!台七線上串聯慈湖與復興的通道,目前是「新舊並存」;新百吉隧道現今為雙向車道使用,而舊隧道則改作遊憩步道,兩座隧道默默見證百吉半世紀的歷史變遷。要了解百吉隧道起源,得先提到百吉地區的重要戰略位置;舊名八結的百吉地區,是早期大溪往來角板山的必經之路,民國33年日本人在此闢建具有人行、防空、疏散功用的隧道,兼做角板山戰略據點,直到民國46年因土石崩塌中斷,8年後才重見天日,也就是今日的舊百吉隧道。總長約343公尺、寬4.5公尺,南洞口留有當時省政府主席黃杰題字《百吉隧道、北段橫貫公路》,後因不符公路需求,而另闢建雙向通車的新百吉隧道。修復後的舊百吉隧道與以往不同之處,除了是鋼筋水泥結構,還能通行車輛,不過當時僅限單線道通行,所以得由憲兵在隧道口進行交管,而這畫面對許多人來說想必是十分懷念。民國82年可雙向通行的新百吉隧道通車,舊隧道的運輸機能正式畫下句點。 歷經二度封閉的舊百吉隧道,民國96年轉為觀光步道,入內可看到日據時期架設的輕便鐵路以及代表當時代的「台車」(又稱作「手押車」),載人載貨皆可,能自行操控速度。如今的舊百吉隧道,車伕揮汗運貨的場景已不復見,取而代之的是遊客坐上台車留影,感受舊時代的景象。從舊隧道可銜接總督府步道、百吉林蔭步道等古道,可當順遊景點。
大艽芎古道
走在大艽芎古道的木階上,見一旁佈滿青苔的舊石階,你能想像這裡曾是人來人往的通商要道嗎?在北橫公路還未開通之前,百吉、阿姆坪地區先民得走這條山路將山區的農產品運至大溪販賣,隨著時代改變,當時的繁榮景況已變成一頁泛黃歷史,如今保留著豐富生態的大艽芎古道,一年四季各有風情,成了享受芬多精與賞桐的最佳休閒去處。 由台7線前往大艽芎古道,行經竹篙厝產業道路,已無人居住的紅磚古厝悠然安靜著,不用多費心思就這麼一路直行,見竹篙厝公車站牌左轉,似一面明鏡的頭寮大埤映著藍天白雲綠樹,好生愜意的美麗風景是給來訪旅客的見面禮,被一分為二的埤塘又名新福圳,大面積的水塘中一座「浮島」極為顯眼,那是全台唯一的水中土地公廟,當中的土地公因當時修築水塘,而被移請到福昌宮,形成一奇觀。持續前行,至大艽宮,古道之旅就此正式展開,偶見佈滿青苔的石壁題字,頗有淡淡的禪味。步行至鞍部,可順行向右至溪洲山,向左至頭寮山、湳仔溝古道、總督府步道、百吉林蔭步道等,稍於溪石亭休息後,可沿下坡路走,至桃51線即為古道出口。大艽芎古道是在地著名的桐花小徑,五月雪山間怒放、漂於溪水,各有浪漫風姿。越往山中走,還能欣賞紫蛇目蝶、紫蛺蝶等多種蝴蝶翩翩飛舞於林間,陽光下閃耀的蝶翼,令人看得入神,就像置身於童話世界,是行旅大艽芎的美好回憶。
大溪月眉至龍潭三坑水岸觀光綠廊
你試過「一日雙老街」的玩法嗎?從大溪橋出發一路向龍潭三坑,把超紓壓的河岸美景、滿有歷史風華的百年古蹟、豐富的原始生態、在地限定的特色小吃、數十年如一日的慢城步調,一次一網打盡,不管你是不是在地人,都會大呼過癮! 大溪月眉至龍潭三坑水岸觀光綠廊,全程約7190公尺,沿著大漢溪串聯大溪老街河濱步道、月眉自行車道、石門大圳自行車道、三坑老街自行車道。穿過和平老街直往大溪橋,欣賞有著華麗雕飾的街屋與造型融合半圓形穹頂的橋,巴洛克練習曲悠然開展。過大溪橋後,繼續朝更上游的崁津橋前進,綠油油的農田一路相隨,空氣中飄散著淡淡的稻香與韭菜香,8至9月造訪還能在番子寮見到上百頃的韭菜花海,浪漫柔美的姿態可媲美五月桐花雪!過二崁休憩點,沿著大漢溪堤岸而行便可到達三坑自然生態公園,站上木棧道的涼亭,靜觀碧綠湖水,或是漫步在拱橋與小溪旁,不知不覺將日常生活累積的疲倦感一一消除,旅行因此而更富意義。走永福路約2公里便進入有「龍潭第一街」之稱的三坑老街,傳統的生活樣貌在此依舊清晰可見;入口的黑白洗,婦女們邊洗衣邊大話鄰里大小事;二級古蹟永福宮,二百年來一直是居民的信仰中心;一旁的青錢第,清代豪門大戶,終歸於平淡。由三坑老街可通往支線石門大圳自行車道,途中三坑泉水、蝴蝶花廊、咖啡林道、賞桐花徑等亮點讓旅程充滿驚喜。
石門水庫步道
誰說滿山楓紅的秀麗景緻,是高山限定?北台灣低海拔人氣賞楓景點-石門水庫,逢秋冬之際,上千棵的青楓與槭樹將山林渲染上浪漫艷紅,沿著步道而行,讓自己完全融入這片迷人美景的同時,登山健走的疲憊也得到紓解,驚艷景色不輸高海拔山脈。 由石門水庫高線收費站進入園區,入口即見高聳的楓香一路延伸,宛如一條綠色隧道。沿著環湖公路前行,寬闊道路上不乏登山的旅人,沿途經過設置簡易兒童遊樂器材的蹀苑、可遠眺石門大壩的八角攬勝亭後,可切至賞楓步道,深秋時節山坡上樹齡30年以上的楓樹,紅黃綠層層交織,還有蝴蝶翩翩飛舞,令人大為驚嘆!登上扶輪亭遠眺紅葉與石門水庫後池相映之景,則有另一種靜謐美感。位於槭林公園內的石階步道,除了能一覽青楓林,也是賞梅勝地,秋冬各有風情。 持續前行,經石門勝景、依山閣,即是石門水庫最佳賞景點-嵩台觀景亭,海拔270公尺的遼闊視野可俯瞰溢洪道和大壩,讓人忍不住發出讚嘆!若是有幸一睹水庫洩洪,巨流奔騰的震撼景象,更是值回票價!而僅距坪林收費站約450公尺的溪洲公園,園內設有蓮花池、情人橋,以及因應地形設計而時有起伏的尋幽步道,行走其中欣賞多樣化的樹種、青翠草坡,與後池水色,愜意萬分,每逢假日更有不少旅客在此野餐,享受悠閒時光。除了上述賞楓步道、槭林步道、溪洲公園步道,園區的茄苳林公園、南苑生態公園也都設有步道,供遊客漫步欣賞石門水庫風光。
北橫公路自行車路線
覺得生活一成不變嗎?不如計畫一趟壯遊,讓新挑戰刺激你的無感人生!旅程目標-「完勝北橫公路.海拔千尺我不怕」,這一次不搭車、不開車,挑戰高難度的單車冒險之旅,全長80公里的上坡路沒在怕,從大溪一路遊覽角板山、東眼山、巴陵,直闖宜蘭壯圍,沿途盡是好山好水好風景,遨遊壯闊天地,找回屬於你的熱情與初衷!從北橫公路的起始點-大溪區慈康路出發,順行大溪陵寢、慈湖陵寢,透早尚未湧現人潮的兩蔣園區顯得格外清幽,持續緩上坡通過新百吉隧道,景觀餐廳與農場中的旅客悠閒身影,與疾速踩著雙輪的自己,成了有趣對比。進入復興區三民里前,多屬直線路段,是爭取時間、全力衝刺的好時機。徜徉在壯麗山巒與深具部落特色的裝置藝術,陸續經過圓山腳、新村至角板山形象商圈,可在此用餐、補充水分,到巴陵之前,此點為唯一可補充補給品的中繼站。過角板山進入羅浮里,達陣北橫三大名橋之一的羅浮橋!眺望大漢溪絕美壯闊山谷,令人不自覺感到滿滿元氣。持續上坡通過榮華隧道、雪霧隧道,經昔日供應農業灌溉用水的榮華大壩後,便是以保育帝雉與藍腹鷴聞名的比亞外部落,與自然和諧共處的泰雅族人,精心營造的生活空間,讓旅客也有歸屬感。在蘇樂稍作停歇,儲備通往巴陵的體力;由巴陵大橋開始是一連串的陡升坡,是耐力與意志力的大考驗,騎到這已累積50公里的騎程,可別輕言放棄!過光華,征服一連串的髮夾彎後,攻頂北橫最高點-四稜,見海拔1170公尺的路標的興奮感,絕對令人難忘!順向下坡而行,至桃園與宜蘭交界處的西村,這趟跨境之旅即邁入尾聲。宜蘭境內騎程以下坡路段居多,行經明池國家森林遊樂區後,過了最後一大挑戰關卡-棲蘭髮夾彎,便能輕鬆自在攻下員山、宜蘭市,直達北橫公路最東端-壯圍公館,里程在此完美畫下句點。
大溪木藝生態博物館-四連棟
四連棟推測建於日本時代昭和12年至15年間(西元1937至1940年),屬於丁種判任官舍,為大溪百年警政宿舍群之一部分;由於形式為一排四戶,故稱「四連棟」。後棟水泥房舍為戰後居民因應需求之加建空間,呈現不同時期使用風貌。它一方面見證了大溪近百年的警政沿革與變遷,一方面記錄著不同時代的居民生活軌跡。民國101年(西元2012年)登錄為歷史建築,修繕後成為木博館之公有館,並於修繕時,特別保留了部分舊料以及居民的使用痕跡。四連棟定位為大溪木藝生態博物館的常設展館,以「大溪人的生活與歷史」為題,在大歷史的架構下,結合在地人的生命記憶,述說大溪如何發展為蘊藏豐厚文化底蘊的老城鎮。除了靜態的模型與文物展示,也有動態影音介紹與互動遊戲。未來博物館將持續與居民共同進行各類調查與策展工作,結合不同小歷史,不定期調整、更換各主題項下的故事,讓四連棟成為一個訴說大溪人故事的基地。展覽分為七大主題:「源自大漢溪」從地理環境與產業,了解大溪如何發展為繁榮市街;「誰住在大溪」單元,則看到各時期大溪人多樣的聚落生活;「人文化城」凸顯參與建設大溪的人物,以及呂鐵州、鳳飛飛等人在文化教育方面的精彩表現;「產業協力」搭配藝師館的職人展,由不同面向形構出大溪木藝產業文化;「眾志成城」追溯二十年前開始的社區營造,啟動在地參與公共事務、關心地方文史記憶的動能並延續至今,並在「傳動大溪協力精神」單元,寄託大家對大溪未來的想望。此外,「大溪人說故事」將以小型特展的方式,藉由每一位大溪人獨特的生命史,映照不同主題的大溪故事。(資料來源: 大溪木博館官方網站)
大溪木藝生態博物館﹣藝師館
「藝師館」為建於日本統治時期昭和16年(西元1941年)的大溪郡役所警察課官舍,作為警察宿舍。國民政府遷台後,蔣公於此設置行館後,改由俞濟昌先生一家居住,多年前已搬離閒置。由於大溪曾為木藝產業發展重鎮,材美工巧的大溪木藝良品,融合了精巧的榫卯、鑲嵌、雕飾、墨繪與髹漆等技法。純熟的技藝,源於頂真的職人精神及師徒傳習時建立的倫理與工序守則──也即大溪木器「做工藝、修身性」的寫照。為了恢復職人榮光,木博館規劃該宿舍為「藝師館」,不僅展陳大溪木工藝品及木器等具體器物,更側重深蘊其間的精神與倫理,讓人與人、素材、道具之間互相對話,進而連結職人的「作」與生活者的「用」所產生的「用與美」之感動。期待「藝師館」作為藝師精神傳承的基地,讓民眾不僅欣賞木器工藝之美,理解藝師師承之發展脈絡,更能體會出木器背後的職人精神。(資料來源:大溪木藝生態博物館官方網站)
大溪普濟堂
普濟堂主祀大溪關聖帝君,每年農曆6月24日「關聖帝君聖誕慶典」,被視為「大溪人的第二個過年」,為期數天的祝壽遶境,宛如民俗嘉年華會,傳承至今已有百年歷史。