臺南市北區熱門景點(觀光局提供)

三山國王為發源於廣粵地區的民間信仰，創建於西元1742年的三山國王廟為台灣唯一最純粹的廣東式建築，主祀三山之神(巾山國王、明山國王、獨山國王)。除奉祀三山國王以外，還奉祀韓文公與天上聖母。來到門口就可以發現此廟與一般廟宇不太一樣，沒有其他廟宇的繽紛色彩，牆面彩繪用色非常低調素雅。拜殿中的龍虎浮雕非常精緻，是來參觀時不可錯過的重點。廟內也有許多富有歷史的匾額，正殿有乾隆皇帝賜的「褒忠」，韓文公祠內則有光緒皇帝賜的匾額。正殿後方還有四間廂房，其中一間奉祀三山國王夫人。整座廟宇散發濃厚的潮汕氣息，想看看不同於閩式的廟宇建築，三山國王廟絕對是不可錯過的歷史古蹟。

建於西元1662年明朝時期的的開基天后宮是台灣最早的民設媽祖廟，因為規模不及大天后宮，也被台南人稱為小媽祖廟，廟宇不大，是一座二進式的建築，正殿供俸媽祖，左右有千里眼、順風耳隨伺，雖然是座小小的廟宇，但仍能感受到神威浩大的威嚴感，天后宮內也有許多的古匾，如乾隆的「海天福主」，嘉慶的「慈慧」，道光的「天上福星」，都非常珍貴。 近年因為開基天后宮對面的舊來發餅舖爆紅，附近遊客越來越多，還有新美街上的冰淇淋行動攤車會在天后宮前擺攤，形成一股新的廟宇甜食文化。

開元寺是台南四大古剎之一，另一名稱為北園別館，最早建於西元1680年，在1690年改建寺廟，是台灣最早創立的官方寺院。但其實開元寺前身是延平王鄭經為奉養母親董太妃而建，在董妃過世後別館漸漸荒廢，此外也是「監國鄭克臧」遭遇東寧之變的歷史現場，非常具有意義。 由於曾為王室居住的別館，寺廟區域內庭園造景，樓亭宮房非常精緻典雅，加上曲折的小橋樓台等建築，讓開元寺也有全台庭園之冠的美名，目前寺內保存了許多明鄭時期的文物，是了解台灣早期歷史的重要據點，近年創辦佛學院、幼稚園、慈愛醫院，更是貼近現代常民的生活，已成為一處融入日常的美麗古蹟。

在鎮北坊文化園區的自強街巷弄裡，有著一口被稱為「烏鬼井」的古蹟。傳說此井水源旺盛、取用不竭，在西元1653年開鑿後至今仍然有水，當時是來往船隻及當地人的飲用水。據說由前來的東印度公司中的荷蘭人帶著黑奴前來開挖，因當時台灣人並沒有看過皮膚黝黑的黑人，因此稱呼為烏鬼，也成為這口井的名稱由來。後來到了日治時期井水漸漸少人取用，加上常有人意外跌落，日人便將井口封住掩埋，直到西元1955年才在考古工作中挖掘修復。台南市區有烏鬼井，永康有烏鬼橋，新化有烏鬼厝，據說都是囚禁黑奴與埋葬黑奴的地方，雖然台南沒有太多當時黑奴的紀載，但由此可看見當時黑奴的活動區域與府城在國際海上貿易的重要地位。

已有百年歷史的台南公園最為人津津樂道的就是流傳已久的燕潭曉月，形容月亮高掛天空時，猶如明月落在燕潭的倒映美景。每天從早到晚都有不少遊客在潭邊散步運動或是約會談情，假日時潭邊更是許多親子嬉戲的場所，也是攝影留念的最佳取景點，是許多台南人與遊客對台南的共同印象。2017年為慶祝台南公園1百周年，特地請來日本知名庭園大師修復瀑布景觀，擁有濃濃的日式風情，瀑布流水周邊有著充滿綠意的蟲鳴鳥叫，重現百年前的優雅風情，加上一旁以咾咕石為牆面，紅色屋頂與可愛圓窗造型，有如歐洲小屋的台南公園管理所，以及公園內各處繽紛的造景充滿歷史氛圍的造景，實在令人流連忘返。

位在台南火車站與台南公園之間的西華堂可說是鬧區之中的秘境，穿過車水馬龍的大馬路鑽進小巷，彷彿來到另一個寧靜的世界，創建於西元1750年的西華堂，是齋教金幢派中翁永峰支派下之齋堂，主祀三寶佛，目前還有不少修行的教友在此居住禮佛，寧靜肅穆的氛圍讓人走進西華堂後總能感到心靈平靜，雖然已近300年歷史，但西華堂建築維持的相當完整，不管是穿堂、門廊、屋簷，都能讓人感覺回到幾百年前的時空中，如果來到台南，從火車站出來之後先別急著尋覓小吃，來看看城市與古蹟完美並存的最佳範例吧。

經過西門路很難不被這棟特別的建築物所吸引，寶公學校本館建於西元1938年，學校名稱由來是因為所在地的行政區劃是寶町，所以校名是念作「寶」公學校而不是「寶公」學校，常有許多遊客會弄錯。寶公學校在日治時期時是台南市區最具規模與現代化的公學校，建築型態非常特別，本館平面空間呈現L形，轉角切斜而成中央主體，入口與主樓梯均在此，兩端則是行政空間與教室，現則是立人國小的忠孝樓，也是學校師生心中學校精神象徵，經過西門路時，不妨停下腳步欣賞這棟美麗又特別的建築。

公園路321巷是近年台南市非常受歡迎的文青聚落，也是IG打卡熱點之一，深藏在巷弄中的藝術聚落有如市區的桃花源般存在著，紅色的老磚牆圍繞著一棟棟的木造日式老屋，原本為日軍步兵第二聯隊官舍群，有著前後院子的木造老屋在進駐的藝術家團隊整理修建之後，一磚一瓦都回復到原有的模樣，每棟老宿舍也都變身為各種型態的藝術展場，一走進房屋裡就能聞到濃濃木造建築與榻榻米的香味，加配藝術家巧思的布置與各項作品的展覽，讓整個區域呈現一種富有生命力的文藝氣息，也成為台南市各種文藝及設計展覽的首選展場。近年來藝術聚落還會不定時舉辦南國小夜市活動，有別於一般人聲鼎沸的夜市，呈現濃厚的懷舊氛圍與台南最原味的人情，有機會來到台南，絕對要到公園路321巷藝術聚落走走。

台南的驚喜總是藏在讓人不經意的角落中，紅色的屋頂，圓形的窗戶，在夕陽下顯得泛黃的咾咕石牆面，讓公園管理所像是出現在森林的童話小屋一樣，真的很可愛。在西元1917年完工的公園管理所是當時日治政府向當地仕紳募款興建台南公園時一併建造，原台南公園管理所建物規模不大，現在則是台南公園駐警隊所在地，建築外觀仍維持舊貌。2017年為台南公園百年紀念，市府特別邀請日本知名庭園大師北山安夫先生擔任台南公園庭園景觀顧問，協助修復公園裡的瀑布景觀，重現台南公園的過往風華，位置就在原台南公園管理所旁。

在清領時期，臺南市曾建有黃、石、劉、林、梁、吳、施及陳等幾個宗祠，至今只有吳姓及陳姓、施姓宗祠尚存。王姓大宗祠是臺南日治時期興建的宗祠之一，然而在其他宗祠紛紛改建之際，其價值就更顯得重要。而宗祠所在之佑民街，也是重要之古街道。目前此宗祠平日大門深鎖，只有過年過節才會有族人回來打掃祭拜。

原台南中學學校講堂建於西元1918年，現為台南二中的小禮堂。日治時期的中學基本上有供日本人及臺灣人就讀兩種體系，此處原以日本學生為主的中學，但在二戰後日本學生銳減，而跟現在的台南一中短暫合併，後來才又正式成為台南二中。 講堂建築主體採用斜式屋頂，與日治時期其他學校建築一樣具有濃厚的學院風格，目前講堂北面的講台上，還保留日治時期存放天皇御照與教育敕令的奉安室。

鎮北坊文化園區的範圍幾乎都位於現在的台南市北區中，過往的鎮北坊在清朝時期是行政官署與軍事重鎮，因而也衍伸出許多相對應的地名，比方大銃街(現自強街)，總爺街(今崇安街)等較為軍事象徵的地名。區域內古蹟相當豐富，有開基玉皇宮、大觀音亭、烏鬼井等，開基天后宮更是鎮北坊文化園區的重點，從成功路進入自強街就會看見的舊來發餅舖，是府城中不可或缺的老味道，裡面有著超袖珍版的紅龜粿，大餅等及各項祭祀常用的祭品模型，常讓遊客嘖嘖稱奇，進到自強街更能體會到台南過往的老巷弄情懷，裡面有幾家風格各異的咖啡館，走累了還可到附近的鴨母寮市場尋覓小吃美味，想體驗原汁原味的老台南，鎮北坊絕對可以滿足。鄰近園區:赤嵌文化園區

三老爺宮開基於清康熙初期，為明鄭遺臣所建祠宇，祀朱王爺(鄭成功)。鄭氏軍隊由禾寮港德慶溪(原三老爺宮前)登岸，曾駐軍於此，圍攻赤崁樓，致使荷蘭人投降。鄭氏克台後，為反清復明，奔走國事，積勞成疾，來台一年即告別人間。遺臣為崇仰且功德，乃塑造金身奉祀。 至康熙廿二年(西元一六八三年)清軍水師提督施琅將軍征台，嗣子鄭克塽降清，里民為避隱清官面目，而將國姓爺改尊奉為朱王爺，繼續崇奉。乾隆十五年(西元一七五○年)境內三老爺街，安祿境街及鴨母寮街等里民合力捐建擴大廟宇延襲至今。

日明治30年(西元1897年)於赤崁樓設立日本陸軍臺南衛戍病院，日大正6年(西元1917年)，依日軍第三期永久兵營計畫重建較大規模之院舍於日軍步兵第二聯隊(今成功大學光復校區)之北側，規模非常完整。日昭和12年(西元1937年)更名為臺南陸軍病院。二戰後，民國37年(西元1948年)，國民政府軍接收此處並成立陸軍訓練司令部軍醫院，9月中旬開始收療病患。隔年，更名為臺灣省陸軍司令部軍醫院，並於民國39年(西元1950年)4月改制為「陸軍總司令部軍醫院」，10月再改編成為「陸軍軍官學校軍醫院」。民國41年(西元1952年)3月改制為「陸軍獨立醫院」，5月再更名為「陸軍醫院」，直屬於陸軍總部。民國43年(西元1954年)「陸軍醫院」升等成為「聯勤第四總醫院」，直屬聯勤總司令部。民國44年(西元1955年)改隸陸軍供應司令部軍醫屬，醫院名稱成為「陸軍第四總醫院」。民國49年(西元1960年)，陸軍總部為統一各醫院番號，遂將醫院名稱更名為「陸軍第804總醫院」，俗稱804醫院。民國89年(西元2000年)，醫院現址撥交給國立成功大學，並於民國90年(西元2001年)完成國立成功大學力行校區西側用地(原804軍醫院)校園規劃。日本陸軍臺南衛戍病院整座建築由數排南北向之建築以廊道相接而成。建築本身以磚造為主，有不同形式之拱廊，抬高之地板，屋頂留有造型小巧的通氣塔，均為適應台灣南部氣候而設，極具特色。原日軍臺南衛戍病院基地內除具有明確室內機能之建築空間外，尚包括圍牆、防空洞、花圃、水池及木造涼亭等景觀設施。戰後804總醫院於民國61年(西元1972年)曾進行院區美化，位於院區西北側的水池則出現疊石假山構造，並有中華民國國徽及「毋忘在莒」刻石造景，為原日軍臺南衛戍病院於戰後做為軍事醫院使用之見證。本體建築除原講堂外，其餘6棟建築均設有通氣孔並抬高基腳，構造以洗石子為主。牆身為荷式清水紅磚。可能的屋瓦形式要分為水泥瓦及黑燻瓦，少數為石棉平板瓦及金屬板。防水層均為木瓦片構造，建材為臺灣檜木。建築屋頂中有些部分還留有老虎窗及通風塔之設置。樓板構造均為鋼筋混凝土、室內地板面材以斜方格磨石子為主。窗戶型態及開啟方式均為上下拉窗，為方便通風，其窗戶配置多且大。門廊為方便病床進出也均設計寬敞。另原講堂與其餘建築最大不同之處為其牆身由木條板灰作及雨淋板構成，屋頂無老虎窗及通風塔，室內地板面材為長條型木板。整體而言，整棟建築幾乎為木構造而成。原日本陸軍臺南衛戍病院，乃日治時期日軍在臺灣設立之軍醫院，初期設於赤崁樓，後因軍隊設施陸續於東北市區完成，乃於日大正6年(西元1917年)，在日軍步兵第二聯隊(今成功大學光復校區)北側重建較大規模之院舍。戰後，所有院舍移交國軍，並成立804醫院，服務軍民。它曾是當時中樓、三分子居民的就醫重點醫院，就建築價值而言，更是全國僅存的一座具完整軍事醫院之建築群。近年來，由於804醫院遷離，院舍經成功大學爭取成為力行校區，整修後將有系所遷入使用。原日本陸軍臺南衛戍病院與臺灣地區其他衛戍病院、或日本岐阜衛戍病院，就量體及空間配置上皆為「個形式配置」，為當時代衛戍病院建築之典型。古蹟本體共有7座建築物，包括原管理室、2棟原病室、原管理室附屬家、原講堂、原傳染病室及原實驗室及消毒室等。藉由這些建築構成，呈現日治時期軍事病院的運作概況，反映當時代病院運作之動線、設計邏輯。除建築之外，原日本陸軍臺南衛戍病院院區也遺留有不少老樹，值得一併保存。原日本陸軍臺南衛戍病院平面配置均為「分館式」，即採用依不同機能將建築物分棟設置，並以廊道連接的醫院配置模式，為臺灣日治時期病院建築主要之配置形式。在構造特質上，7棟建築均為紅磚承重牆及山形式木桁架屋頂構造，具體呈現臺灣第3期永久兵營計畫所有的建築特徵。 (資料來源:台南市文化資產管理處網站)

走在台南公園裡會看見一座歷史悠久的石坊，上頭題寫著「重道崇文」，石坊建於1815年，用以表揚府城人士林朝英樂善好施，修建台灣縣學文廟。石坊原本的位置是在龍王廟前，也就是南門路原台南警察署一帶，日治時期在 1934年開闢現在的南門路，龍王廟遭到拆除，石坊也被遷移至台南公園燕潭旁邊，是台南公園裡很重要的文物。