臺東縣臺東市熱門景點(觀光局提供)

玩賞攻略■由東海岸藝術家創作的作品是拍照的熱門點■是東海岸藝術節-裝置藝術重要的展示區■臺東最美星空■東海岸最美公車亭加路蘭擁有一大片寬廣的草坪、休憩涼亭、解說站以及觀景台，不但提供了東海岸旅行的最佳休息站，這裡美麗的海岸景觀與獨樹一格的裝置藝術，成為熱門的拍照景點，旅人們可在海邊散步聽浪聲、吹海風，一邊迎著和煦陽光渡過悠閒時光，或是夜晚拜訪毫無光害的加路蘭，仰望浩瀚無垠的星空。來到加路蘭除了欣賞自然美景之外，區內也有不少由漂流木所組成的裝置藝術作品，其中有兩條魚矗立在海邊，取名為「我的好朋友」的裝置藝術作品，上面寫道:「歡迎過路的旅者，有一個輕鬆愉快的旅程！」其他還有「類窗櫺」、「日昇之舞」、「風車組」、「哭泣的露珠」等，連休憩涼亭中的裝飾也可見漂流木的蹤影，讓加路蘭成為最美的藝文海岸遊憩區。▲2014年駐地藝術家-拉飛.邵馬(Lafin Sawmah) 黑髮橋的故事 (作品已於2018年拆除)

進入小野柳風景區，首先映入眼簾的，是一棟斜式屋頂造型的遊客中心，遊客中心內的地質展示館，以生動的地質模型、岩石標本等，介紹小野柳特殊的地質景觀及海岸山脈形成與演進的過程。參觀小野柳前，不妨先在此做初步的瞭解，再去小野柳作實際的印證。

玩賞攻略■聆聽世界唯一的寶抱鼓音樂■跟著幾米的彩繪走訪部落的每一處■欣賞漂流木創作的羊群作品們「比西里岸Pisirian」位於成功鎮三仙社區一個濱海的小部落，過去為阿美族人養羊的地方，在部落中處處可見幾米的畫作、由漂流木創作的羊群，以及享譽海外的paw paw鼓樂團，讓這個小小的部落充滿童趣。現在跟著幾米《走向春天的下午》中的小女孩的腳步，出發尋訪散落於比西里岸部落中11處的彩繪，進一步發掘部落寧靜純樸的美好。羊群漫步的比西里岸「比西里岸Pisirian」在阿美族語為「養羊的地方」，「siri 」是山羊的阿美族語，過去居住在此地的阿美族人利用海潮起落，在三仙台島上放養羊群，隨著時代變遷，部落已看不見羊群，有感於部落青年人口不斷流失、阿美族年齡組織的文化斷層等現象，三仙社區發展協會與在地居民、孩子、藝術家們齊心努力推動社區營造，打造部落發展新氣象。來自部落最原始的聲音-paw paw鼓樂團比西里岸不只有幾米的畫作、木作的羊群們，還有著由部落孩子組成，揚名海外、氣勢磅礡的「paw paw鼓樂團」，以自製的寶抱鼓拍打出響亮、充滿節奏的鼓聲，搭配孩子們純淨清澈的歌聲，展現出他們鮮活的生命力，有機會來比西里岸時，不妨預約表演聽聽響亮東海岸的原始歌聲。充滿朝氣與活力的彩繪比西里岸廢棄房舍的外牆上有一幅巨型的圖畫，由部落青年和孩子們親手彩繪，在紅、黃、橙相間的暖色調線條裡，相間了好幾隻跳躍的「幾米風」白羊，白羊雀躍的姿態如同在部落中奔跑的孩子們，充滿朝氣與活力！而老建築的本體也重新打造成民宿空間，讓來到比西里岸部落的旅人，除了尋訪幾米園區、迷宮、欣賞部落藝術裝置外，亦能放慢腳步，感受部落山海環抱的自然風情，同時品嚐在地推陳出新的部落風味美食。

加路蘭，它是東河鄉的阿美族部落，阿美族語稱為「kararuan」，意指洗頭髮的地方，因為附近小溪富含黏地礦物質，洗髮後自然潤濕亮麗而得名。加路蘭遊憩區原本為空軍建設志航基地時的廢棄土置放場所，經東管處數次以生態工法整建後，新增停車場、觀景台及裝置藝術，將廢棄區域整理成一個富有風情的遊憩區域與休息站。加路蘭遊憩區也是手創市場的新據點，一群東海岸藝術創作愛好者，以趕集的方式聚集在這裡，分享他們的夢想與生活方式，展售屬於他們的創意。加路蘭手創市集固定每年都會舉行，找個時間來這裡逛逛市集，親身體驗結合自然、簡單、創意與原味的海洋風情。

小野柳緊鄰富岡漁港，因造型多變的海蝕景觀酷似北海岸的野柳，因此得名，這裡有各種景象綺麗的奇岩怪石，如單斜脊、蜂窩岩、龜陣岩、豆腐岩、蕈狀岩等等，宛如一座天然雕刻公園。 小野柳的地層由於砂岩和頁岩的軟硬不同，在海水長期侵蝕作用之下，岩的外貌上逐漸形成規則如波浪的起伏，岩層表面的節理呈現出非常清晰的幾何線條，有著雕刻品般的精美細致，又極富藝術的呈現大方俐落，彷若一座天然石雕公園，配合海的律動和藍天的變化，特殊的自然景觀令人嘆為觀止。

天后宮建廟的起源是清廷當時(清光緒十五年)派駐卑南的提督張兆連，為答謝媽祖娘娘於平亂時期的護佑，便慷慨捐出月俸並提議建廟感恩，在地方仕紳的募捐與共襄盛舉下開始建造。除正殿主祀天上聖母媽祖娘娘外，左側「崇德廳」奉祀著觀世音菩薩，而右側「昭忠祠」則奉祀著文、武將軍，文將軍即是清光緒年間臺灣知府袁聞柝，武將軍為清光緒年間派駐卑南的提督張兆連。 目前的天后宮是地上一層樓鋼筋混凝土結構，外觀為中國閩南傳統廟宇建築形式，相當的莊嚴肅穆。廟前的龍柱、石獅不但雕工細緻，同時也相當具有中國古代傳統文化的特色，廟宇屋頂、正脊、脊堵、排頭也都裝飾剪黏著龍鳳、花鳥、演義人物；前廊正門及側門兩側的對聯，由張之遠先賢分以隸、行書所撰，相當的古色古香。 廟裡的相關活動非常豐富多元，除了回定的神明慶典、犒軍等活動外，還有全省科儀研討會、十二年一科的建醮大會、參與媽祖回湄洲進香活動或與其他寺廟的交流活動等等。而其中天后宮每年最重要的慶典與民俗活動就是農曆三月二十三日媽祖聖誕及元宵節「諸神遶境」、「炮炸寒單爺」以及十二年一度的祈安清醮大會。

由於臺東多年來唯一的夜市是每週日晚間的流動夜市，地點在四維路上、仁愛國小前廣場，許多到臺東的遊客反映，臺東到了夜間除了泡湯之外就沒有其他旅遊活動，晚間的臺東市區相當蕭條。而從2010年7月30日起，臺東觀光夜市即開始啟動經營，讓許多遊客到了晚上也多了一個可以遊逛解饞的好地方。臺東觀光夜市位於正氣路上，白天是販賣各式水果的水果街，店家會將各式水果放置在店前供民眾挑選，許多當季盛產的水果這邊幾乎都買得到。而在週四至週六夜晚，這裡搖身一變成為台東觀光夜市，除了各式小吃，也有許多遊玩的設施，提供臺東夜晚的娛樂消遣，也讓許多遊客到了晚上也多了一個可以遊逛解饞的好地方。至於週日，夜市則會移至四維路上，要來臺東夜市嘗鮮的各位，請不要跑錯地方。

1980年，當時仍為卑南車站的臺東新站正值開工期間，怪手將沈睡地底數千年的卑南遺址挖起，揭開於世人眼前，然而因車站工程必須進行下去，因此卑南遺址遭到嚴重破壞，當時臺大考古人類學系的宋文薰教授建議就地興建野外博物館，1991年，遺址現地規劃為「卑南文化公園」。隨著國立臺灣史前文化博物館的開幕，4個月後，卑南文化公園正式對外開放，成為臺灣第一座遺址公園，「卑南文化公園」現已更名為「卑南遺址公園」。卑南遺址公園以展示卑南遺址為主要特色，展示的出土文物包括石棺、器具等，其中最著名的是位於臺東新站右後方的月形石柱，已評定為一級古蹟。卑南遺址公園仍持續進行考古發掘，一方面成立遺址保存對外公開展示，另一方面達成學術研究、遺址保存、推廣教育多重功能。公園草坪寬廣遼闊，並設置教育館和表演場，另有原生植物林、考古現場賞遊等動線，站上展望臺，臺東市區景觀一覽無遺，徜徉寬廣草原，與石斧、石鏃、精美玉器相遇，見證古老美麗的故事，是享受兼具知性和感性休閒之旅的最佳去處。

卑南王家三合院是曾任卑南鄉長的王登科，自臺南學甲移居臺東，在日本殖民統治臺灣時期，在臺東糖業株式會社工作發跡後興建的祖屋。建築風格結合中國大陸閩式三合院，以及流行於日據時期的裝飾風格；卑南王家三合院為傳統三合院形制，庭院分內埕、外院，門樘上還崁有「瑞村堂」的大理石刻，為磚造１層樓鋼筋混凝土，為閩日合璧建築，採閩式三合院建築格式，內部格局與外部工構都充滿了濃濃的日本風味。卑南王家三合院室內和戶外的建築和院落都保存完好，堅固如昔，是臺東自拓墾時期遺留下來少數完整院落之一。於民國92年(2003)年底，經縣政府評列公告為「歷史建築」。

海山寺原名為觀音祠，因其朝山傍海改名為「海山寺」，大雄寶殿高72公尺、面積高達100坪，氣勢相當莊嚴，主祀三尊佛像以及三尊菩薩，其中的三尊大佛－釋迦牟尼佛、阿彌佗佛和藥師佛，是從日本殖民統治臺灣時期留傳下來，是相當珍貴的歷史文物，旁祀的伽藍菩薩、韋馱菩薩、地藏王菩薩也年代久遠，使得海山寺成為臺東市的當地佛教祭祀中心。大雄寶殿的左側是一棟4層樓的建築，內部設置齋堂、講堂、駐寺法師起居室；而在大雄寶殿的右側則是公益組織海山寺護法委員會、悲願婦女會、普賢行願會辦公室及圖書館；大雄寶殿後方有一棟高為三層樓的彌陀殿，是安置信徒遺骨的地方，在兩殿之間設有一個花園，樹木、花草、流水等庭園設施相當豐富。

玩樂攻略-可以騎單車從國際地標到臺東森林公園-能以360度環顧台東自然山海景觀-夜晚璀璨的燈光吸引許多人來拍照-天氣晴朗時可遠眺綠島-全年無休，夜晚8點及9點光雕音樂表演 臺東國際地標《向陽樹》臺東是一塊不同族群交會與融合的土地，創作者《游文富》以兩端延伸的走道像是張開雙臂擁抱大地與人民，呈現具有綿延深長的樹根之意象，屋頂採用波浪性木編結構，象徵著海浪及山派綿延不斷，生生不息、在地著根、向上提升的生命力。到了夜間，每晚的八點與九點整各有一場不同主題之光雕音樂演出，結合國際交響樂及原住民風格組曲，編織屬於臺東的夜晚。國際地標座落在臺東海濱公園，園區內有人文主題步道、劇場、廣場、湧泉地景以及公共藝術，是一處以「人」為主的空間，空間設計與一望無際的太平洋相互呼應，人們可以在這裡駐足聽濤、賞海，感受海洋氣息，清晨時分，與國際百年地標一起迎接曙光，開始活力的一天。這裡也是藝文表演的絕佳舞臺，音樂與海潮聲交織成動人的樂章，舞臺下的聽眾隨著音樂搖擺身體，一起享受音樂無國界的自由氣氛。國際地標結合人、海、文化、歷史等意象，賦予海濱公園全新的生命，黑夜白天各有獨特風華，請你一起來感受。－敬請遊客遵守以下事項－1、不得開車與騎乘機車、自行車進入園區及觀景台。2、不得吸菸與嚼食檳榔，並不得隨地吐檳榔汁。3、不得私自燃放炮竹。4、避免攀爬行為，以策安全。5、請將垃圾帶離，不得隨意丟棄。6、如寵物便溺，請飼主自行清理。7、其他破壞現場遊憩品質之行為，如烤肉、大聲喧嘩等。

富岡漁港原名「加路蘭港」，因鄰近阿美族「加路蘭部落」而得名，是臺東市區附近的港口，距離臺東市約6公里，規模僅次於成功漁港，是臺東縣第二大港。富岡漁港因地緣關係，除了成為供應漁獲的港口之外，因鄰近臺東市區的特色也成為兼具觀光價值的港口，港外的富岡市區海產料理店林立，可以吃到剛上岸的新鮮漁獲；另外也因臺東縣境內來往綠島及蘭嶼的交通船皆從此地開船，假日與觀光旺季時遊客絡繹不絕。富岡港口與附近的小野柳、加路蘭海岸形成一個旅遊帶，非常適合半日或一日遊，是一個結合觀光、產業、交通等多功能的港口。

鯉魚山視野良好，是臺東市區最寬廣的休閒綠地，大海環繞其前，登臨山頂，晴空萬里時可遠眺蘭嶼及綠島。傳說中，鯉魚山是由兩尾魚組成，而且晚上還會移動，後來藏在山中的金銀財寶被荷蘭人挖走，留下現今鐵道旁的兩個大山洞，也就是鯉魚山的魚眼，鯉魚失去雙眼，就此被固定在原地。若從山下往山上看去，鮮紅色的龍鳳佛堂相當醒目。1968年開挖地基時，龍鳳佛堂的位置曾因挖出史前時代石棺及石器文物而名噪一時。鯉魚山公園裡有其他年代久遠的遺跡，如紀念碑、防空洞、忠烈祠、碉堡、砲臺，讓這原本就安靜的鯉魚山，更添一份肅穆感與思古之幽情。忠烈祠前的大坡道，每逢假日或節日，走在大坡道上時常有小販夾道相迎，販賣著熟悉的小吃或簡單的玩具，可愛的小孩走著，跑著……這些成就大多數臺東居民的成長回憶。登上鯉魚山，整齊劃一的臺東市街盡收眼底，再往遠處看去，太平洋一覽無遺，層次豐富的藍在海平面上閃耀著。

小而美的臺東美術館，是東臺灣地區唯一以「美術」為主題的展覽空間，寬大的綠色草坪讓人心曠神怡，草坪上置放代表臺東的原住民圖騰，幾座公共藝術作品散佈，漂流木藝術充滿質樸觸感，整個空間讓人眼睛為之一亮，心中對藝術的萬分感受油然而生。 臺東美術館分為兩期館舍，一期館舍的主要功能是展示與典藏，館內設置山歌及海舞兩個展廳，另外有展示庭園、雕塑中庭、行政區、會議室及典藏室。二期館舍則是以活動性質為主的空間設計，包含文創教室、藝術主題餐廳、創意產業商店、駐村藝術家休憩室等空間。 這兩期館舍展現了縣府欲將臺東山水之美融入生活及藝術的構想，唯有營造人與藝術、環境之間的互動，創作才能發展。看盡臺東美景之餘，不妨到臺東美術館，感受藝術氣息與自然交融的美。

原為臺鐵臺東線終點的臺東車站於2001年5月31日廢止後由臺東新站取代本站地位。臺東舊站正式走入歷史後，舊站人潮不再，附近商圈迅速沒落，地方人士殷切盼望能重新規劃。後來舊站的區塊整修完成為「臺東轉運站」，原來的候車室則改裝成旅遊的諮詢服務中心。服務中心全年無休，提供國內外旅客觀光諮詢服務、風景區旅遊資料、簡報或多媒體展示、解說、緊急通報及相關諮詢服務等，是旅客最主要和重要的聯絡窗口。

鐵道藝術村前身為臺東火車站，是原來臺東線的終點，2001年5月31廢止後由位於卑南的臺東新站取代。後舊站幾經整修，將原來月台區整建成臺東鐵道藝術村，保留原來月台與鐵道的風貌，並有三節DR2050舊車廂留在此地展示。 臺東鐵道藝術村亦為山海鐵馬道的起點，舊倉庫與候車室目前被改建為臺東公車轉運站與旅遊服務中心，整合了臺東地區的藝文展演活動、鐵道文化及旅遊觀光資訊，是十分具有紀念價值的景點，也是民眾休閒散步的好去處。

臺東舊鐵道路廊全長6公里，是臺東火車站舊站自民國90年6月1日正式廢站後，經縣府爭取中央補助，將舊火車站到卑南大圳之間的舊鐵道鋪設木棧道，成為臺東市民重要的休閒散步空間，可以從舊火車站走到新站，一直往卑南方向延伸而去。舊鐵道路廊沿途風景多變，靠近市區一段除了種植路樹，兩旁住宅與商家共同創造的社區路廊花園景觀也十分具有特色；經過開封街再往前走一段路經過太平溪後可看見原本為馬蘭車站的曾正元藝術空間，保留原貌的月台可供暫時休息；舊鐵道路廊的最後可看見古色古香的太平溪鐵路橋。整條舊鐵道路廊貫串臺東市區，是民眾休閒、散步、騎自行車的好去處。

以誠品書店為主體的臺東故事館，建築本體是承襲日治時代近50年的歷史建築，前身為台東地政事務所辦公室，是臺東市活化老建築的佳例，也是新興的文化地標。臺東故事館擁有300坪的空間，另有40坪可作為展覽、講座、音樂會、DIY互動教學使用的藝文空間。館內收藏臺東鐵人楊傳廣打破世界紀錄的跳竿，完整落實臺東故事館將故事、歷史、文化、藝術回饋臺東市民的願景，成為東部推廣創意產業的最佳平台。臺東故事館結合周邊的鐵花村音樂聚落、公車轉運站、旅遊服務中心及臺東鐵道藝術村，是臺東藝文創作的新興聚落。

卑南大圳是一個具有歷史的水圳，它最早建於明治31年(1898年)，經歷多次更修。當時的卑南鄉屬於特別行政區，漢人禁止進入開墾，直到昭和11年(1936年)，日人為求軍糧補給再次整修，昭和16年竣工，水圳規模擴大，才有大批漢人移入，建立聚落。臺東農田水利會有鑑於卑南大圳水利用地的面積廣闊，再加位於臺東著名的小黃山及利吉惡地地形兩個知名景點之間，決定以生態多樣性的理念來整修，特別加強綠美化及休憩設施。 卑南大圳水利公園亦為臺東山海鐵馬道的景點之一，自臺東鐵道藝術村出發順時針方向行進約位於8至9公里之間。

臺東航空站素有花園機場之稱，曾經獲選為國內最美的航空站。本身已極具觀光價值的臺東航空站，近年來完成多項景觀設施，機場戶外有花海圍簇的站前廣場噴水池和咖啡休閒區，另外在航站大樓外西南側，將已退役的原臺灣航空Britten Norman Trislander B-11112 三引擎螺旋槳客機和原在綠島機場服役的E-One P-150 Titan 4×4消防車陳列在此，供遊客們觀賞及拍照留念。在航空消防隊的舊址特別規畫安置一處安全合適的觀景台，讓民眾可在此近距離地觀看飛機起降的情形，另外還有咖啡店的菜單，可電話外送到觀景台。還有許多的貼心服務如用登機證免費借用自行車服務、戶外無線網路、以腳印及照相機的圖樣指示完美照片的角度。如此多樣小小的用心，讓豐年機場著實成為了一處兼具美景、旅遊和載客功能的觀光機場。

玩樂攻略-彩繪熱氣球是熱門的拍照點-不定時會舉辦手作課程、二手市集-每週三至週日晚上有精彩的音樂表演-在假日可逛來自臺東各地小農、手作達人組成的慢市集臺東市的夜晚不寂寞，來到由臺鐵貨倉宿舍改造的鐵花村音樂聚落，聽著原民歌手高亢清亮的創作，享受山海文化孕育出澎湃的歌聲，喝上一杯鐵花吧的臺東特調，偷得浮生半日閒。而一旁的假日慢市集，販售著獨特的手作小物、農特產品，不妨與創作者、小農們聊聊天，感受臺東人的熱情與樂活自在的氛圍。在草地上聆聽音樂的生命力音樂演出時段:週三至週六20:00-22:00；週日19:30-21:00「鐵花一開，音樂就來！」這是鐵花村的目標與理想，擔任音樂總監的鄭捷任先生是這裡的音樂推手，對於音樂，他有著堅持與理想，期望能在這片土地，開出更茂盛美好的音樂花朵。在鐵花村的演出節目單上，可以看到許多原住民音樂人的名字，由於臺東是原住民音樂人才及創作能量最豐沛的地方，為了培育、珍惜這個土地上的音樂資產，鐵花村給了臺東原住民創作人才一個自由發表的空間。夜晚的鐵花村，月光下的創作人正在嘶吼關於生命的領悟，或著低吟輕唱他們的故事，在這裡，請用盡全身的感官細胞，跟著節奏搖擺，音樂，沒有國界。充滿特色的在地小物-鐵花好店營業時間:週三至週日16:00-22:00除了假日的慢市集可以逛逛之外，平日的晚上也能逛逛鐵花好店，來自臺灣各地手作創作者的自創商品，以及原創有聲出版品，讓人可以在鐵花村演出以的時間和場域，認識島嶼的音樂與故事！放慢忙碌的步調-假日慢市集市集營業時間:週五18:00-22:00；週六日17:00-22:00以在地藝術創作結合大片綠草地的鐵花村，自然悠閒，高大如傘的老樹，吸引不少遊人佇足觀賞。假日的慢市集，你可以放慢忙碌的步調，買到獨特的手作小物、美味的點心，以及健康的在地新鮮食材，停下腳步與這些創作者和小農們閒聊，聽聽每件產品背後動人的小故事。

玩樂攻略-十分適合騎單車或健行-與山海鐵馬道、國際地標相連-擁有豐富的河口海濱溼地生態-是賞鳥人士必造訪的景點-如明鏡般清澈的琵琶湖是熱門拍照的地方臺東森林公園舊稱「黑森林」，位於卑南溪出海口，由於整片區域為了防風而種植木麻黃，遠看林相一片漆黑而得名。臺東森林公園到市區僅需幾分鐘的車程，遼闊的園區內擁有豐富的河口海濱溼地生態、廣大的草地與茂盛的森林，而自行車道穿越木麻黃林並串聯琵琶湖、活水湖、鷺鷥湖三處湖泊，平緩的車道騎起來十分舒適，很適合親子踏青騎鐵馬，享受悠閒的午後時光，欣賞湖光山色的美景。湖泊之美臺東森林公園擁有三座湖，分別為地下湧泉形成的「琵琶湖」、原本為沼澤濕地後經過整治的「鷺鷥湖」，與人工興建能夠舉辦各項水域及鐵人競賽活動的「活水湖」，其中湖水清澈見底的琵琶湖，在微風吹拂下使湖面起陣陣漣漪，水面倒映著週遭綠意的森林與藍天白雲，如畫般的風景，是旅人來這裡必拍照的景點。騎鐵馬征服臺東森林公園與國際地標吧騎乘時間:約2小時(來回)園區內的自行車道與山海鐵馬道、國際地標相連，一路上森林景致優美，經過琵琶湖一覽夢幻美景最後抵達海濱公園，讓人能夠一次騎鐵馬享受森林與海洋的風景。

離知本火車站不遠的地方，卡地布部落傳統文化園區就坐落在附近。園區內設置有瞭望台、巴拉冠(卡地布青年會所)、三大氏族祖靈屋(Mavaliw瑪法琉、Pakaruku巴卡魯固、Ruvaniaw羅法尼耀)、達古範(青少年聚會所)等傳統建築。要留意巴拉冠嚴禁婦女和小孩進入，達古範則女賓止步。除了傳統建築外，也有活動中心，作為部落的辦公場所，傳統屋是準備讓遊客體驗傳統文化的地方。園區設有導覽人員可為遊客做解說，帶領大家深入認識卑南族的歷史人文，走訪融入原住民生活的不同宗教聖地；欣賞當地居民創作的傳統工藝，甚至可讓遊客選購當伴手禮，深具獨特風格。也可品嚐當地的釋迦，或是前往當地的餐飲店，豐富新鮮自然的原住民佳餚，美味的料理配上熱鬧的原住民音樂和舞蹈，都令人口齒留香、難以忘懷。

知本天主堂起源於1954年(民國四十三年)，一開始只是先租一間茅草屋作為傳道所，後來買了土地，於1956年(民國四十五年)興建了知本天主堂，稱為「聖母無染原罪堂」。後來漸漸加以擴充，並設立幼稚園、天主教青年集會所等。後來教堂整建，當時卑南族的曾建次神父在整修時將卑南族的文化融合且落實在教堂的建築設計之中，教堂是鋼筋混凝土結構，由外而內的裝飾木雕，都是卑南族文化特色的展現。教堂主要空間是用石板堆成，祭台邊緣刻上卑南族的圖騰；教堂周圍有聖母亭、費道宏神父紀念碑、木雕裝置藝術、石板故事圍牆(建堂歷史和卑南族神話故事)、苦路聖像景觀區等，是原住民文化融入西洋宗教的典範。其珍貴的價值，於2004年被臺東縣政府登錄為歷史建築。走進教堂前，忍不住會被圍牆的石板故事所吸引，教堂內外的每根柱子，細緻雕刻也令人嘖嘖稱奇，最引人注目的，是那一張張人形木雕座椅，極富卑南族的風格與巧思。不論是不是信徒，知本天主堂的建築之巧思和文化融合，絕對令人驚艷！

早期的馬蘭車站在東拓前是木造的站房，但在東線拓寬時，一併重建為今日所見的磚造水泥式站房。馬蘭車站以貨運業務為主，而主要的貨源則為站旁的中油油庫及台東糖廠為最大宗。但隨著糖廠關閉、中油改用公路運輸，使得馬蘭車站最終走向廢止。廢止後馬蘭車站的軌道轉變為自行車道，和臺東舊站連成一氣，車站本體目前由畫家曾正元先生進駐成為畫作展覽的藝文空間，月台部分也順勢成為遊客騎單車悠遊時的中途休息站。保存完整的月台和站體，是遊客爭相拍照，留下美好記憶的景點。若有機會探訪臺東市區，不妨將馬蘭車站納入行程的規劃，可騎著腳踏車悠閒遊晃，踏尋沿路的鐵道風光。

車站的廣播用原住民話播放著訊息，車站內處處擺設著原住民的木雕創作，讓臺東車站的風格就是跟其它車站不一樣。從全世界各地來訪的遊客，在下車的那一刻起，便開始感染上東臺灣的悠閒以及樂天自在的原住民文化。在岩灣路上，2001年正式更名為「臺東車站」的火車站，是臺灣鐵路管理局連結臺東線、東部幹線以及南迴線的主要始發站和終點站，擁有較大的腹地，以因應現今漸漸增加的載運量。車站內還另外有設置了遊客服務中心，遊客可在下車後即時了解最完整正確的旅遊資訊，車站外有搭配「臺灣好行」的旅遊專車，帶領著遊客前往各個著名景點，讓遊客們能暢快悠遊在好山好水好文化的臺東仙境中。

「建和」位於臺東市西南方，在臺東沖積平原的扇頂邊緣，背山面海，全里共有六個聚落，由北而南分別為:建上路(上建和)、建豐、建東(原藤)、魚池、新社(下建和)、民生等。六個聚落中以下建和最大，人口最多也最集中，因此一般人以新社代表建和，直稱新社為建和。居民以卑南族人為主，其餘為早期西部移民，產業不發達，人口有外流現象，青壯年人口比例不多。 自民國87年起，行政院文建會的「振興地方傳統產業計畫」補助建和社區300萬元，設立了「建和木雕藝術村」。由臺灣著名原住民雕刻家的部落頭目哈古(漢名為陳文生)指導大家木雕創作，在他薰陶下，建和社區的居民皆具備有很好的雕刻基礎、擁有豐沛的靈感巧思。使得社區內每條街道的十字路口、轉角、每戶住家牆壁皆有板雕及木雕展示。讓建和社區擁有顯著的原民風格，獨一無二的社區藝文展示空間，將木雕技藝和卑南傳統文化得以長久傳承下去。

騎著自行車旅行或是挑戰環島，已成為生活忙碌緊張的現代人最不可或缺的休閒活動之一。由於臺東的優美景色和悠閒步調，來臺東騎腳踏車變成相當熱門的行程之一；同時也因此讓遊客能夠更深入了解感受臺東的美好。環繞臺東市區的山海鐵道，又稱為山海鐵馬道，全線長達21公里，其沿途有許多大大小小的優美景緻，包括 臺東森林公園、 卑南文化公園、國立臺灣史前文化博物館等等著名景點，值得遊客細細探訪、發掘這片擁有壯麗山巒與廣闊海景的人間美境。為難忘的東部之旅再增添了幾分知性之美。

鮮紅醒目的外牆，強烈地吸引過往行人的目光，這是臺東表演藝術館，讓人無法忽視。 臺東表演藝術館位在鐵道藝術村附近，館內具備完善的燈光及音響設備，是東臺灣難得一見的小型專業展演場所。這裡原本是臺東劇團的表演場地，臺東劇團致力推展戲劇於生活中、創作屬於臺東人的戲劇，現在藝術館也提供其它外來表演團體的租借，讓更多戲劇與表演愛好者擁有一個展現創作和自我的舞臺。臺東表演藝術館內部有兩大主體，首先是「臺東劇團藝廊」，雖然僅有15坪大的空間，卻是個「小而美」的展場；藝廊的另一側，則是黑盒子劇場，它是表演藝術館的主題，舞台和觀眾席幾乎無距離，觀眾可近距離觀賞舞者的表演，強烈感受藝術的氛圍。 藝術館外是鐵道藝術村的延伸，也是散步、休閒的步道。棧道兩旁隨季節氣候變換顏色的變葉木與行道樹，形成一股自在的悠閒氛圍。藝術館入口處是一休息區，提供散步民眾歇腳，有時也充做室外小型表演場，讓藝術更加親近民眾。 來到臺東表演藝術館，你會驚覺，大家所謂的「後山」，竟蘊藏如此豐沛的創作能量，找個時間，來這裡看場表演，感受東臺灣的藝術力量。

「寶町藝文中心」原為臺東市中山路與寶桑路口處的舊市長官舍建築群，是昭和11年(1936)所興建的職務宿舍，共有6間日式木造建築。這幾棟日式宿舍全為地面一層的木造結構，包括宿舍、庭園等，形制完整，建築完美，具有歷史價值。這些日式官舍原本年久失修，影響市容觀瞻，整建完成後，將室內空間規劃成小型藝廊、藝文團體交誼室、藝文資料室等，庭院增設小型展演場，不僅可舉辦藝文展演活動，夜間亦可設置蚊子電影院。寶町藝文中心的出現，不僅改善了市容，也提供一處臺東市民可以休憩、遊戲的空間，並且成為市政資料展示中心及地方藝術家或藝文社團交流、聯誼的場所。寶町濃濃的懷舊感與藝文氣息，值得來此漫步，感受老建築新生的活力。

於民國四十六年由天主教白冷會(全名:白冷外方傳教會)錫質平神父籌劃創校的公東高工，白冷會來台宣教初期最重要的使命之一。主要在協助處於偏遠地區之花東青年，能藉由職業教育尋得更好的人生發展起點，同時亦可替臺灣社會培育發展產業所需之人力。公東高工教學非常嚴謹，最初十年之教學主要由15位瑞士籍技師擔任，其所使用的教材與教學方法也都自歐洲引進，造就了公東高工為臺灣技職教育界非常著名的學府之一，為臺灣培育了許多學有專精的人才，並屢獲國際獎項。除了近年來公東高工在技職教育界的響亮名聲，校園內的建築也看的出來白冷會對公東高工創建之重視與謹慎，特地從瑞士聘請建築師達興登(Dr. Justurs Dahinden)，與專業結構技師Dr. Schubiger之間合作無間，創造外型出眾的校舍建築，其獨特的板結構設計，與建築設計充分協調的結果，讓其鋼筋用量只有一般建築的一半，這在當日建材缺乏又極為昂貴的年代裡，也是極有見識的作法。在早期的三棟校園建築中，聖堂大樓尤其值得一提。大樓頂層的小教堂，充分運用斜面屋頂、噴上粗面水泥的牆面、微明而戲劇地貫穿教堂主軸向的天光和牆面鑲彩色玻璃等方式，製造出一種厚重、幽暗、充滿宗教象徵性、沈思靜謐的聖堂空間，媲美知名建築師柯比意在廊香教堂與拉圖黑修道院的空間運用手法。完工後的校園很快成為臺灣本地建築師的關注焦點，知名的程度甚至登上了專業雜誌《建築》的介紹，近年來也有學校的論文以此建築為主題來探討分析；也有專業的攝影師為聖堂大樓和錫神父撰寫了豐富精彩圖文的攝影書，使得聖堂大樓除了是建築界眾所周知的建築朝聖之地，建築本身的獨特性和歷史背景也使得聖堂大樓在2003年被登錄為歷史建築，漸漸地也成為了旅人去臺東旅行可納入探訪的景點！想前往公東高工朝聖這充滿宗教色彩的美麗校園，可先在公東高工的網站上進行參觀的申請，校方會有專門的導覽人員為遊客服務，讓遊客不僅只是拍照留念而已，而是來趟富有精采故事的文化與建築之旅！

南王部落普悠瑪Pinuyumayan也是隸屬卑南族八社之一，位在臺東市區北端，就在台九線即將進入綠色隧道之處。到南王部落，可以先參觀有百年歷史的南王國小，南王國小從大門、司令台、廊柱、圍牆甚至是校園裡的石頭，都彩繪上卑南族傳統的紋飾，整個學校散發出濃濃的卑南族特色。學校旁邊，是普悠瑪傳統文化活動中心，這裡是整個南王部落文化活動的中心。在活動中心裡面有用傳統工法興建的巴拉冠Palakuwan、達古範takouvan、祖靈屋kalumaan、瞭望台、摔角場等。每年七月南王部落的海祭和十二月的大獵祭，都會在這裡盛大舉行，是觀察部落文化最佳的時機，也是喜歡拍攝文化慶典的攝影人最佳的取景地點。【資料來源:部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】

富豐部落在臺東市邊陲的石頭山下和卑南溪之間的狹縫中，因為在石頭山下所以又稱石山部落。石山部落就是富豐社區，兩者是指同一個地方，位置在海岸山脈尾端和卑南溪之間，後面緊臨著空軍志航基地。部落原來居住地就是現在的志航基地，因為基地建設所以被遷移過來，日治時期稱「石山」，民國三十五年改稱「石川」，後又稱「石山新村」、「富豐社區」。地名來源是石頭山一帶的雨水任意散流，河水容易挾帶大、小石頭往下流，河床佈滿石塊，經過「石川」聚落的石川圳中亦是，故稱之。石山部落裡有個梅花山工作室，工作坊負責人黃美花被譽為原住民的LV編織達人，來這裡除了欣賞精緻的編織作品，您也可以親自動手DIY體驗編織，發揮您的創意。除了推廣編織，也有曾旅居三義從事木雕的青年吳丁寶回到部落，運用漢人的雕刻技術，使用漂流木創造出優秀的作品。現在經過石山部落外面，可以看見佇立許多大型的木雕作品，也成為部落對外最佳的宣傳。【資料來源:部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】

來到臺東總會有一個疑問:「臺東的夜晚到底該何去何從？」若身在臺東市區，除了固定星期四到星期六的臺東觀光夜市、星期日的四維路夜市，或是走遠一點來到燈光燦爛的國際地標，到底還有什麼地方可去呢？其實在臺東市區的小角落裡，還有一個名為「鐵花村」的音樂聚落可以前往；甚至還可以到與鐵花村相距不遠的秀泰影城逛街看電影，秀泰影城前的新生公園也是夜晚散步的好去處。而現在，即將完工的國際魅力據點將這些夜晚的珍珠串聯在一起，原本舊鐵道的商圈也即將蛻變成鐵花新聚落。有鐵花村夜晚的藝文表演活動、秀泰影城的美食與娛樂、新生公園的自然造景與裝置藝術，讓原本臺東稍欠活力的夜晚頓時復活了過來。鐵花新聚落包含:鐵花村音樂聚落、臺東鐵道藝術村、臺東轉運站。

臺東市區附近有許多河流經過，其中太平溪發源於標高1548公尺馬里山之東側，流經太平及臺東市區注入太平洋，雖然不是臺東流量最大的河川，流域卻經過臺東人口最稠密的區域，在臺東汙水地下化管線還未完整建構的現今，沿岸的民生家庭汙水全都是直接排至溪中，導致太平溪下游與出海口水質惡化嚴重。 為了改善太平溪下游與出海口的水質，臺東縣政府於太平溪左岸設置了一處人工濕地，施作面積約1.73公頃，採取自然生態工法，利用傳統淨化水質方式，設置「礫間接觸氧化池」，經過截流、沉澱、過濾等程序，處理來自太平溪下游周邊的家庭汙水後再排入太平溪。 太平溪人工濕地除了具有淨化水質的功能外，用來改善水質的氧化池周邊還設有步道及說明站牌，提供了民眾閒暇時間休憩遊玩的場所，加上氧化池中的水擁有高優養化的物質，也成為野鳥駐足的地方，是一個兼具環保、教育價值及遊憩功能的人工濕地。

坐落於臺東市市郊，占地近一甲的臺東看守所，曾是臺東地區各矯正機關的第一道防線，數十年間，收容了東部地區許多被告人士。民國90年，業務遷至現法務部矯正署臺東監獄合署辦公後，舊臺東看守所(以下簡稱舊東所)便暫時劃下運作的句點。舊東所緊鄰臺東森林公園，穿越中華大橋，便能感受太平洋的環抱。在群山與大海的包圍之下，享有極為豐富的自然景致。而多年未進行收容作業的舍房區域，雖已蔓草叢生，仍保留了早期臺灣看守所收容的原貌，承襲了一代歷史的記憶。相較於一般矯正機關給人冰冷、嚴峻的印象，踏入舊東所大門，臺東的烈日被前庭四棵參天巨木篩成一地金色光點。當海風吹拂，檸檬尤加利的清新香氣隨著婆娑樹影瀰漫，沖散了原應籠罩於此的暴戾、肅殺之氣。民國103年，東所舊址定案作為全國矯正機關「矯正藝文展示館」重新開放參觀。刨除了舊有白磁磚的大門，重新刷上素樸的灰色水泥色澤，洗鍊的外觀搭配白鐵鑄成的館標，象徵了舊東所的浴火重生，呈現「工藝」因千錘百鍊而成就精巧成品的藝術精神，也期許過錯之人能在反思沈潛後重獲新生。以原行政大樓改建而成的展場，展示來自全國各地之矯正教化藝品，呈現收容人經藝術淬鍊後的轉化。並透過舊東所空間利用之重新規劃，除活化地區觀光外，將規劃舊有舍房開放參觀，藉以揭開矯正機關之神秘面紗，改變社會大眾對於矯正機關既存之刻板印象。矯正藝文展示館 Facebook官方粉絲團:https://www.facebook.com/MOJCAEH/info?tab=overview

臺東糖廠於1913年興建，日治時期先後屬於台東製糖株式會社與明治製糖株式會社，1946年由國民政府接管，改稱臺糖公司臺東糖廠，1957年附設鳳梨工廠，奠定東部鳳梨事業之基礎。1996年因環境變遷而停閉。2004年，臺糖尋求轉型，將臺東糖廠定位為「文化創意產業園區」，2007年以「東糖原創工廠」招攬工藝及表演團體進駐，並將天車場改造為露天舞台，將原建築改建成為工作坊，目前已有許多工藝團體進駐。除了許多具有特色的工作坊之外，園區週邊也有許多創意地景鐵雕藝術裝飾，結合當地藝術與人文特色，原來的防空洞也保留原貌進行修復。目前臺東糖廠為臺東山海鐵馬道上的景點之一，是一個兼具歷史與文化氛圍的特色景點。

臺東市區內的舊火車站自廢站後幾經更迭，原來的月台處改建成為臺東山海鐵馬道起點與鐵道藝術村，提供遊客及民眾茶餘飯後休閒散步之處，而原來臺東車站的候車室改建為旅遊服務中心，提供遊客旅遊資訊。有鑒於臺東公車資訊紊亂，發車地點不一造成遊客及民眾困擾，配合I+T國際魅力據點計畫，將原來臺東車站本體及周邊改建成臺東公車轉運站，並設有旅遊服務中心，以I(Information)加上T(Transport)的概念，將旅遊服務訊息與公路運輸結合，並統一各路公車發車地點，便利遊客與民眾。臺東轉運站於2015年6月19日正式啟用，提供旅遊諮詢服務與乘車、售票資訊。※ 中午休息時間 12:00-13:00，若需要旅遊諮詢，請撥打 089-362476 航空站旅遊服務中心。※ 緊急連絡電話:0800-011-765

臺東縣全縣每年運動會都於此處舉辦，有田徑場、體育館、游泳池、壘球場、溜冰場、網球場、羽球場、桌球館設置東海運動園區平日約可容納600人，假日約500人左右，提供學校、政府機關及社教團體於此場地辦理活動及民眾運動休閒遊憩好去處。

臺​東生活美學館，日治時代是曾是臺東廳的武德殿，仿唐式的歇山簷式屋頂建築，古色古香，當時軍警人員都會在此練習劍道，直到戰後，這棟日式的武德殿建築幸運的被保存了下來，改為社教館的圖書館；在民國70年代左右，隨著這日式武德殿建築的凋零，這棟日式建築拆除改建，再經過整修後以現代建築重新對外開放，如今已成臺東市的受歡迎的文化景點之一。

史前館藉由研究、典藏、展示、教育和遊憩的博物館功能，啟發大眾對於臺灣本土的自然生態、史前文化及原住民文化之豐富和多樣性有更多的認識，促使大眾更珍惜與尊重這片土地綿延不斷的自然與文化生命。史前館建築設施完善、環境優美，結合為休閒與自然生態之公園，展出「臺灣自然史」「臺灣史前史」「臺灣南島民族」主題和考古遺址現場的展示，不但是國內第一座以史前文化和人類學為範疇的博物館，也是臺灣東海岸第一座國家級的博物館。因此，在臺灣東部的好山、好水之間，建立一處非常美好的社教園地成為史前館的發展願景，除了充分發揮社會教育、文化保存、學術研究和觀光休憩的功能之外；也要以臺灣史前和原住民文化出自本土又超越國界的意涵，發展成最能展現本土文化特色並具國際視野和國際地位的一流博物館。

推動生活美學運動為本館重點的目標，包含「引發美學議題」、「創造藝術城市」及「深耕藝術環境」三大面向，本館將積極辦理花東生活美學主題展及常設展，舉辦生活美學與社區營造研習、觀摩及參訪活動，扶植花東各鄉鎮市生活美學協會推廣地方生活美學活動，輔導花東各藝文團體機構辦理生活美學活動都是本館推動的方向。花東地區地處邊陲，藝文資源匱乏，所幸東部的生態環境、天然資源及人文風情得天獨厚，加上族群多元，原住民文化藝術富有特色，都是花東地區文化資產的瑰寶。本館未來將轉型、提升、再出發，本著推動社會教育、社區生活美學、社區營造、社區文化、特色產業及社區藝術展演活動的職能，結合各鄉鎮市生活美學協會、地方藝文團體的社區文化志工與學者專家，善用地方文化藝術資源，整合發展地方獨特的產業及藝文活動，配合文化觀光景點的行銷策略，打造花東成為高品質的文化生活圈與國際觀光城，進而提升花東民眾藝文素養與生活品質，這就是本館持續努力不懈，與花東民眾共同實現的願景。

是由素素家背包客棧的主人所設立的二手書店。延續作為背包客棧，不過晃晃所在的老公寓一樓空間是販售二手書的場所，以旅遊書、文學、生態環保及社會公共議題等為主要主題。店主人歡迎顧客攜帶二手書前來換宿，而房費的一成則捐給為流浪貓進行TNR的相關單位。2016年，店主也另外開設晃晃PLUS做為二店。