臺東縣成功鎮熱門景點(觀光局提供)

玩賞攻略■搭乘賞鯨船乘風破浪看鯨魚■每年約10月可來參加成功旗魚季■大啖鮮Q的旗魚與鬼頭刀■三仙台、石雨傘是來成功不可錯過的景點成功新港漁港是東海岸地區最大的漁港，漁港面臨太平洋，是黑潮暖流經過的海域，鬼頭刀、旗魚、鰹魚等豐富的海洋資源，造就了成功獨特的鏢旗魚技藝，以及漁業文化的蓬勃發展。當每年10月吹起東北季風時，正是旗魚的盛產季節，漁民鏢旗魚的獨到技藝，讓旗魚肉質保留了鮮Q的口感，深受各地老饕的喜愛，紛紛來成功飽啖美味的旗魚大餐！黑潮暖流經過的成功，也是賞鯨的好地方！搭乘賞鯨船乘風破浪，遙望美麗的東海岸島嶼之餘，還有機會欣賞到海豚成群在海中跳躍，那美麗的時刻總是令人難以忘懷。除了賞鯨、冬天大啖旗魚之外，成功鎮上還有各種特色小吃、伴手禮，多汁的鬼頭刀魚排、綿密的成功豆花、用當地食材製作的手工餅等等，都是來成功不可錯過的美食喔！

玩賞攻略■欣賞阿美族特有的旮亙(竹鐘)、鼻笛等傳統樂音■了解阿美族特有的居住文化■適合親子體驗射箭、手作DIY阿美族民俗中心位於東管處都歷處本部旁，佔地約2公頃，園區中設有戶外表演廣場、可供2千人觀賞的戶外看台、射箭體驗區、阿美族傳統家屋等，並目前由Amis旮亙樂團做經營，讓遊客前來當神射手、DIY製作阿美族串珠、傳統樂器排笛，或是欣賞阿美族傳統歌舞表演，不僅成為體驗阿美族文化的好去處，也是親子景點遊樂的好地方。阿美族民俗中心在民國84年(1995)11月興建完成，主要建築之祭屋及家屋，是依據日本民族學家千千岩助太郎在民國32年(1943)於花蓮縣光復鄉調查的手繪圖，仿造花蓮縣太巴塱社的祭司住家搭建，走訪這裡，可看出阿美族特有的居住文化。除了逛逛特色建築，了解阿美族的建築之美以外，民俗中心還有部落文物展、手工藝品、特產展售、美食服務等，最後也不容錯過定時的免費展演，嘹亮的歌聲，搭配以阿美族特有的旮亙(竹鐘)、鼻笛等樂器演奏，重現了阿美族最原味的音樂，下次若有機會拜訪時，不妨等候一下，來欣賞Amis旮亙樂團的表演吧！

東海岸沿線因為風景秀麗，是許多單車族的最愛。「驛站」的設置，便是為了服務廣大的單車愛好者，於東海岸沿線提供補給、休憩、餐飲、單車維修等複合式場所。美山驛站與台東縣成功鎮農會展售中心位於同一處，驛站兩側依山傍海處，每年春季有成功鎮農會舉辦之成功花海，美麗的各色花朵搭配創意的漂流木裝置藝術，讓行經東海岸的遊客們又多一處賞玩的景點。同時，美山驛站設有三層樓高之觀景涼亭，從涼亭上可眺望不同角度之三仙台景觀，是欣賞東海岸景觀絕佳的私房景點之一。

為了讓東海岸旅人享有「友善、便利、貼心」的旅遊服務，東管處重新建置三仙台遊客中心，於2016年10月啟用。 三仙台遊憩區擁有獨特天然地景及豐富生態環境的離岸島，不但是國內外旅客遊覽東海岸的必到景點外，亦是每年元旦迎曙光地點的第一選擇。考量龐大遊客的旅遊服務需求，新的三仙台遊客中心，特別規劃在賣店旁、前往海邊的主要遊覽動線上，以提供更便捷及時的旅遊服務！ 三仙台遊客中心除了提供一般的旅遊服務，如旅遊資訊、簡易醫療、冷熱水提供、傳真代收、尋人寄物、手機充電、電腦查詢及拐杖、輪椅、老花眼鏡借用...外，另提供行程規劃、自行車補給、汽車充電、紀念章、哺集乳室及吹風機、嬰兒傘車借用等貼心服務。歡迎各位遊客蒞臨三仙台遊憩區時，也來此體驗服務人員的熱忱服務！

都歷遊客中心為「東部海岸國家風景區管理處」處本部，與阿美族民俗中心相鄰。坐山面海的都歷遊客中心，北望可見成功鎮和三仙台，南眺可見綠島，美麗的山海風情，獨具東海岸的代表性，是歷年來舉辦「月光．海音樂會」的地方，而遊客中心內部設有阿美區、海洋區等常設展，搭配有趣新奇的多媒體互動，充滿寓教於樂的設計，非常適合親子一同玩樂。戶外廣大的草原，錯落有致地擺放每年大地藝術節的作品，在綠地與海洋襯托之下，不僅適合在這裡坐著體會台東的悠閒，也可以來這邊野餐，享受東海岸迷人的風景，若是遇上「月光．海音樂會」，夜晚還能夠坐在草地伴著海上的月光，聆聽優美的音樂。在遊客中心室內設有東海岸景觀區與互動體驗區等，透過多媒體互動設施、影片、模型和實物的展出，生動呈現東海岸的動植物生態人文特色與遊憩活動，讓旅人在此即可體驗東海岸的特色活動，並期待遊客透過影片欣賞，能充份享受東部海岸山水之美，而設置可容納130人的大型多媒體簡報室。都歷遊客中心目前為休館狀態，因向主管機關申請室內裝修合格證明審核作業中，為維護遊客安全，將持續休館，俟取得室內裝修合格後始對外開放，開館日期容後再行公告，相關旅遊諮詢服務由管理處都歷行政中心服務台提供，詳情請洽電話:(089)841520

台灣基督教長老教會來臺灣的歷史根源，最早可上溯至1865年英國馬雅各醫生台臺灣南部，以及1872年加拿大長老教會馬偕博士至台灣北部，進行行醫宣教工作。在臺灣政治經濟困窘且貧乏的年代，教會提供了在地居民許多醫療、教育、精神上的支持與協助，成為不少地方上的信仰中心。台灣基督教長老教會於民國39年傳入宜灣部落，有朱蘭妹等人從其他教派中陸續皈依，當時亦有陳志豐宣道師及林川明牧師協助教會傳福音的工作。後來由於信眾日漸增多，家庭聚會場所已容納不下參加聚會的信眾們。於是，隔年信眾們決議自主籌建、出錢出力完成禮拜堂，於民國42年完成具備水泥瓦頂的禮拜堂。民國63年，一場颱風毀損了原本的教堂本體，於是又有計畫興建新的教堂。現今的新教堂由賴明德先生設計，為磚造平房，教堂正面外觀仿歐洲鄉間小教堂形式建造，白色外牆為主視覺基底，屋頂有哥德式建築的風格，並分別在屋頂尖端與大門兩側設有十字架與天使雕飾。另有一說是當時大家在討論教堂外觀時，賴明德先生拿出小時候蒐集之小卡片，依照卡片上的樣式為建築藍圖打造而成，也因此得名，是東海岸沿線上極富建築的色的教堂之一。民國92年，由臺東縣政府指定為「歷史建築」。隨著知名度的提升，越來越多人蒞臨成功鎮北端的宜灣部落，想一窺卡片教堂的風貌。不僅吸引國內導演來此地取景拍片；2012年8月，成功鎮的在地小音樂家-「蘆葦」，更以「卡片教堂的鐘聲」為新專輯命名發行，專輯封面亦邀請國際知名設計師-「蕭青陽」，參考教堂外型進行專輯封面設計，亦獲得當年「最佳專輯包裝」設計獎之殊榮，也為卡片教堂增添不少文藝與浪漫氣息。

玩賞攻略■介紹電影《戰浪》中的鏢旗魚過程與器具■適合親子一同前來了解台東海洋生態■擁有免費的精采導覽解說黑潮暖流的經過，讓成功的海域中孕育出豐富的鯨豚與海洋生物，位在成功新港漁港附近的遊艇碼頭，有一處海洋環境教室，目前由中華鯨豚協會駐館。這裡介紹各式各樣的鯨豚、電影《戰浪》中的鏢旗魚過程與器具，以及成功獨特的漁業文化。透過免費的精采導覽解說，再搭配不定期海洋特色遊程、展覽活動與賞鯨之旅，讓人更加深入了解台東週邊珍貴的海洋生態，十分適合親子出遊一同認識海洋生態。除了到海洋環境教室聽導覽解說之外，不妨到成功鎮上走走，吃美食、體驗漁市場中熱情的吆喝聲，最後參觀全台唯一的旗魚神廟，相傳摸摸木製旗魚神的頭、肚子、尾鰭，都能夠有求必應、心想事成喔！

玩賞攻略■散步、騎單車看海的好去處■遠眺三仙台海岸美景成功濱海公園鄰近三仙台，位於成功新港漁港的東北方，是當地居民散步、騎單車的好地方，也是單車族騎車遊東海岸休息的中繼站。成功濱海公園串聯了三仙台、新港漁港、成功海洋環境教室、台東海洋夢想館與比西里岸等景點，並結合賞鯨、環境教育、生態及部落深度導覽、自行車運動、迎曙光、草地音樂會等多樣遊憩活動。成功濱海公園全區打造無障礙友善旅遊環境，讓旅人可以悠閒騎著單車，一路暢遊東海岸，累了，就到這兒休息，眺望三仙台的美麗海景。

位於臺東縣成功鎮東北方的三仙台，全島面積約22公頃，最高點海拔約77公尺。地質屬於都巒山集塊岩，原是一處岬角，但因海水侵蝕，逐漸蝕斷岬角頸部，而成了離岸島，島的四周珊瑚礁環繞，海底熱帶魚群聚，適合潛水和游泳。而因其為火山噴發而出的小島，島上奇石分布，除了仙劍峽、合歡洞等與三仙台故事有關的天然奇景外，並且散布著海蝕溝、壼穴、海蝕柱、海蝕凹壁等海蝕景觀，登島遊覽頗富尋幽訪勝之趣。其中又以三座珊瑚礁岩形成的山峰最為獨特，因此民間相傳，八仙過海時，李鐵拐，何仙姑和呂洞賓曾在此休憩，烙印了仙跡，因此取名為三仙台。除了充滿故事外，生態景觀豐富的三仙台，可是海洋性鳥類的最佳棲息環境，礫岩之間有岩鷺出沒，夏天常見燕鷗，附近海域魚類豐富，是漁場亦是有名的磯釣場所。 島上處處可見林投、臺灣海棗、白水木、濱刀豆等濱海植物，是研究海岸植物生態的重要據點，並被列為自然保護區。島的南端到基翬一帶海域，有美麗的珊瑚礁和熱帶魚群，而臺灣特有種「臺灣擬絲珊瑚」也在這裡的海面下生活，三仙台可是花東海岸線海底景觀最美的地方。

臺東縣自然史教育館前身是民國74年成立於臺東縣成功鎮三仙國小的貝殼陳列館，民國83年省立博物館以此為基礎，設立臺東縣自然史教育館，將原本的貝殼標本做有系統的整理、展示與研究，現有館藏557種的貝殼標本，同時增設礦物展示室，蒐集世界各地的海洋珍寶及礦石，結合了自然資源和教學的功能，是了解東海岸蘊藏珍貴海洋及山脈資源最好的教室。臺東縣自然史教育館的設立，證明美麗的東海岸擁有的不只是海天山色，來自海洋深處的生物演化證物更是大自然所賜予最神奇的禮物。臺東縣自然史教育館的館藏貝殼標本，以都被視為活化石的阿當嵩翁戎螺和龍宮翁戎螺最受注目。阿當嵩翁戎螺是在距今5億7千萬年前即出現的翁戎螺科，在19世紀末又發現現生種，因此被視為活化石。阿當嵩翁戎螺喜歡吃海綿，不僅擁有大型而美麗的外殼，並具有極高的學術價值，是貝類研究者或集貝者不能錯過的珍貴標本。臺東縣自然史教育館的館藏阿當嵩翁戎螺，是民國86年購置，直徑10公分，產地在巴哈馬深海。龍宮翁戎螺也被視為活化石，民國58~59年在釣魚台列島海域發現大量龍宮翁戎螺，造成「龍宮貝震撼」，進而促使中華民國貝類學會的誕生。臺東縣自然史教育館的館藏龍宮翁戎螺，直徑8.5公分，屬小型龍宮翁戎螺，產地在臺灣東北海域深海。臺東縣自然史教育館三樓礦物展示室，陳列花蓮和臺東地區礦石岩石200多件，包括產自海岸山脈的軟玉、臺灣藍寶石和總總石等寶石，以原石和雕琢品對照方式，提供遊客認識和了解這些美石在工藝上的應用和價值。臺灣藍寶原石第一次出土是日本殖民統治臺灣時期，由原住民在都蘭山發現，為高70公分，寛30公分，長30公分的藍色半透明石頭，正式揭開東海岸山脈尋寶的熱潮。目前在東海岸山脈除偶爾可以撿到小原石外，原產礦脈已經停產。臺東縣自然史教育館的館藏臺灣藍寶原石高29.5公分，寛21公分，長21公分，是於民國87年購置。

石雨傘介於八仙洞與三仙台之間，約位在台11線102公里處。長達1公里的海岬由海岸延伸至海中，屬於石灰石隆起的海蝕地形。海岬岸上原有數隻形狀如傘的海蝕岩柱，目前只剩一隻獨立，看起來像一把雨傘，因而被稱為石雨傘。石雨傘實際是一種平衡岩，由上下兩塊岩石堆疊，上方是較堅硬的珊瑚礁岩，下方則是較軟的礫岩，受到經年累月的風雨侵蝕，因為上下岩石的堅硬度不同，侵蝕的程度也不同，長期累積的結果，形成下細上寬的模樣，像極了一把撐開的傘。除了石雨傘外，海岬上還有海蝕門、壺穴等豐富的海蝕景觀，非常具有觀賞價值，遊客可於涼亭眺望，細細觀賞，並且聆聽海濤聲，別有一番情趣。石雨傘觀景亭旁有木棧步道可到達，站在海水清澈的小灣澳，從這裡看過去的石雨傘，彷如佇立在一頭鯨魚身上。※石雨傘休憩區木棧道改善工程將自今(104)年11月8日起至105年3月31日止辦理施工，施工期間石雨傘遊憩區北側木棧道、公廁、及停車場暫時停止開放。

成功鎮舊名「麻荖漏」，源自阿美族語，成功漁港又稱新港漁港，是東海岸最重要也是最大的漁港，以新鮮海產、柴魚聞名。 成功漁港背山面海，位於黑潮與親潮兩股暖流及寒流必經之地，漁產量特別豐富，每年3月底至6月是漁產最豐盛的季節，10月東北季風強烈來襲，帶來豐沛的旗魚，成群旗魚會浮出海面，蔚為奇觀。值得一提的是，成功漁民以魚叉鏢魚，手到擒來的捕捉旗角技藝，展現討海人的力與美，可稱上是成功漁港的特色之一。 如此天作之合，使得成功鎮以旗魚料理聞名，常見的旗魚種類有劍旗魚、白皮旗魚、黑皮旗魚、紅肉旗魚和芭蕉旗魚等5種，旗魚肉質鮮又彈牙，口感一流。每年10~11月旗魚盛產期，各大餐廰都會推出旗魚風味餐，吸引許多老饕前往大快朵頤，飽啖一頓。另外，新鮮美味的野生龍蝦、柴魚片也都相當有名。 成功漁港也是東海岸賞鯨活動的重要據點，設有遊艇碼頭。賞鯨船自早上7點開始，每2小時一班，每天3班，出海約30分鐘即可看到鯨豚在白色浪花上嬉戲的畫面，讓人驚喜連連，大呼過癮。 船式造型的新港漁業大樓，引人注目，每天下午3~4時漁船陸續返港卸貨後，大樓裡的漁獲拍賣市場便開啟營業，熱鬧非凡，拍賣的么喝聲夾雜著漁民們收穫的歡欣氣氛，遊客來此除了感受漁港小鎮風光，不妨瞧瞧有趣的拍賣過程。

東海岸國家風景區管理處自民國77年成立之後，積極對東部海岸地區進行經營管理與規劃的工作，東管處具有旅遊服務、解說教育和文化保存等多重功能，館內設置自然地質博物館、阿美族文化展示區、史前文化、鯨豚館，遊客服務中心有容納225人的多媒體簡報室，每日按時播放東海岸風光，一樓設有東海岸自然及人文環境資源展示室，介紹東海岸的各種特色，服務台可購得所有東海岸的自然與人文叢書，提供遊客更多的豐富資訊。東海岸國家風景區管理處背山面海，北望可見成功鎮和三仙台，南眺可看見綠島，四周景觀絕佳。

位於臺灣臺東縣成功鎮西側的新港瀑布又名彩虹瀑布、麻荖漏山瀑布，日治時期稱為「惟神瀧」，地理上屬臺灣海岸山脈東側新港山山麓，發源自標高為1682.3公尺的新港山，瀑布落差約200公尺，屬於新港溪流域。是臺灣少見的長瀑布，且為東部海岸瀑布落差之最，因而名列臺灣十大名瀑之一。 目前有鎮公所開闢的麻荖漏步道可以前往，步道入口有小型車停車場。進入步道之後會先在半山腰盤旋最後才下切到新港溪開始溯溪，大約需要四次的過溪路徑才能走到最接近瀑布的終點，過程中有拉繩過溪和拉繩攀岩以及林間小徑的不同路線，全程約四十分鐘到一個小時，終點是一座兩分岔的小瀑峽谷地形，可以抬起頭來遠觀新港瀑布，但無法繼續前進走到新港瀑布正下方。 前往瀑步的溪谷間巨石疊錯，溪水清澈，西岸原始林及蔓藤密佈，躺在雪白的傾斜岩石，恍置仙境。另外瀑布附近的生態景觀亦相當豐富，值得攀岩溯溪來此一遊。

在三仙台風景區西北方，富家溪出海口南岸，有一個海濱公園，原來是一個垃圾掩埋場，後經鎮公所改建為公園，除了停車方便之外，也建了一個紅土棒球場。因為是由掩埋場改建而來，此地也被稱為白守蓮環保公園。 白守蓮海濱公園旁就是最近聲名大噪的比西里岸，除了部落裡的幾米藝術創作之外，原本由廢棄定置漁網、浮球及漂流木組裝而成的寶抱鼓也是亮點之一，目前在部落集會中心每個周末都會有這群寶抱鼓樂團的表演。 除了比西里岸之外，白守蓮也是東部史前文化遺址之一，屬於距今約2000至3000年前的「麒麟文化」，因這時期文化的共通點都是擁有許多巨石構造物，也被統稱為「巨石文化」。目前在白守蓮發現的岩棺之一，已被移至臺東史前文化博物館內展出。

在石雨傘風景區的附近，有一顆高約18公尺，寬約15公尺的石灰岩巨石，遠看狀似男人的陽具，當地俗稱為「男人石」，日治時期時則稱為「靈陽岩」。 男人石是一孤立的石灰岩海蝕柱，其上有四段明顯凹壁，高度分別約28、30、35公尺，為早期辦震性地盤相對隆生運動殘留的證據，與石雨傘周邊的海階與海蝕平台為同一連續地質景觀。 早先移民過來的阿美族，於神話傳說中提到男人石被稱為kotid ni malataw，指「神仙的龜頭」之意，對其敬畏有加；另外有一類故事則稱男人石為fasonihar，「fasiaw」就是風箏，「fasonihar」就是「綁風箏的地方」。 男人石距離北方八仙洞約25公里，南方三仙台約6公里，相近的地理位置也衍伸出了許多傳奇，據說當呂洞賓、何仙姑與鐵拐李在三仙台修行時，有對男女於三仙台幽會被呂洞賓撞見，呂洞賓怒而揮劍砍飛這對男女，男的成為男人石，女的就成為八仙洞，為這相鄰的諸多景點添上一份神秘色彩。 現在男人石周圍已規劃成為步道，並設有一套標準的許願祈求方式，除了求婚姻及求子外，也可祈求財運、事業和健康，是一個有獨特宗教文化意味的景點。

臺東縣成功鎮台11線東部海岸公路107.5k，有一處文化遺址，名為「成廣澳文化地景」公園，原為「廣恆發商號」遺址，曾是臺灣東部第一家商號。建築樣式為「巴洛克」式的三拱式牌樓以及磚拱騎樓式的「亭仔腳」，均以石材建造，氣派大方，由此可想見當時溫家所擁有的雄厚財力。 成廣澳又稱小港，它是天然的深水港灣，很早就有戎克船的停泊。相傳明末時代，便有漢人來此經商，因有港澳地區的漢人稱此港灣「澳仔」，加上形狀與螃蟹左右箝子相似，圍抱海灣，因而又名「蟳廣澳」，遠方可見三仙台。 成廣澳為清代時期漢人在東海岸重要據點。屏東內埔的客家人溫泰坤在光緒二十年(1894年)來到了成廣澳，他創建了東海岸第一家商號「廣恆發商號」，成為當時花東海岸線上最大的雜貨商舖，販賣米、鹽等日常生活用品，並且利用港口之便，直接從西部把物資運到後山。 民國85年，東部海岸公路進行拓寬工程，北側牌樓遭到破壞，僅遺留巴洛克建築的商行立面及亭仔腳仍清晰可辨，僅存約三分之一的斷垣殘壁則隱沒於荒煙蔓草間。如今「成廣澳文化地景」的設置，為東海岸的漢人拓墾開發歷史留下見證。

成廣澳天后宮是最早進駐後山的媽祖廟，建於清同治時期，成廣澳為東部海岸最大的天然港澳，福建籍劉進來由鹿港派到東部後山，臨行請鹿港天后宮的「媽祖」隨行護身，沿八通關古道由埔里到玉里，出安通再越過海岸山脈。 西元1949年，成廣澳發生大火，延燒到天后宮，將茅草屋燒掉，信徒發願重修天后宮，翌年修建成朱瓦燕尾的水泥廟宇，屋頂斗拱的樑柱也為水泥取代，樑上圖案因請不到西部師傅，因此雇用成功鎮基翬一帶8名平埔族原住民彩繪施工。

自三仙國小一帶往北至三仙台附近的海岸都叫基翬(giaw、 gihaw)， 早期有幾戶綠島及恒春人居住於此，現仍能看到傳統綠島咕咾石圍籬。由於三仙台南側的海灣，是新港漁港未建之前的竹筏出入港，故名「基翬」，可能是阿美語，指「海灣處、或有灣的地方」之意。戰後由於第8鄰另名「三仙」，故今「基翬」主要指海灣港口處的第9鄰一帶。當地於1986年闢建曳船澳，曳船道900平方公尺，目前設籍漁筏2艘，每日下午五時，皆有漁筏出港到三仙台捕捉定置網裡的漁獲。港區內的地形為沙質地及礁岩地形，此地形一直向南延伸約200m，港區內的水深約1-2米，在消波塊處的水深為6-7米，泊區東南方約300m岸際以及南岸約500m處皆為珊瑚礁岩區，有絢麗的珊瑚礁群和熱帶魚群。週邊的海域因地形位置，平時本處浪況平穩，不適合衝浪，卻適合浮潛及深潛。但夏秋季颱風來臨前後及冬季東北季風轉強時，這裡卻會出現全台難得一見的漂亮左跑浪，困難度較高，且因受東北季風增強，該地點為陸風、捲浪，浪型佳，適合進階衝浪選手做高難度動作。

白守蓮原本只是一個平淡無奇的靠海小漁村，但自從部落社區發展協會在2006年開始進行寶抱鼓以來，部落由內而外開始蛻變。 在推行寶抱鼓後，部落的年輕人建立明確的目標，也凝聚更多的共識，規劃出社區的比西里岸文化中心。文化中心以巨大的漂流木為支架，用茅草為屋頂，搭配不規則狀的白牆，整體建築既有阿美族的影子又有熱帶島嶼的風情，讓人眼睛不禁為之一亮。 文化中心裡面是模仿一個小型劇場的設計，一樓就是讓遊客欣賞寶抱鼓的地方，二樓則是眺望海景的觀景台。這裡也提供旅客旅遊資訊，同時展示部落手工藝品和農特產品。自2011年9月份起，「比西里岸寶抱鼓鼓樂團」每周六、日在比西里岸文化中心有固定表演的場次。 【資料來源:部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】

麻老漏步道的名字起源於成功鎮的舊名為麻荖漏，意思為「草木枯萎之狀」、「烤乾之地」、「東西在火上展開烘乾」等含意的阿美族語。據文獻記載，阿美族人最早於清初時期就已移居本地，並形成聚落，但在西元1850年左右，此區遭遇大海嘯侵襲，致使土地上草木不生，極似被火烤乾之狀，且不宜耕種，故得此名。 步道全長1160公尺，步道盡頭是著名的新港瀑布(彩虹瀑布)。本步道原為當地舊有集水取水路徑，溯溪而上可達彩虹瀑布下方。由於本步道為成功鎮重要取水口，因此該步道之修築有別於一般的健行步道，主要以不污染水源為原則，採用最自然的方式與材料，小徑材料不作防腐處理，並順應地形以生態工法整修成讓民眾容易親近的溯溪健行步道。步道沿線起伏甚大，除穿越山林之外，部分路段需翻越巨石、穿越山洞及橫渡溪流，只要輕便溯溪裝備就可享受冰涼清澈的水流沖擊感又無深潭急流的顧慮，遊客可同時體驗溯溪與森林浴的樂趣，是一條老少咸宜的戲水溯溪健行步道。 步道入口處，有棵胸徑達60公分以上的白榕昂然立於懸崖之上，支柱根生長如拱門，造型相當有趣而獨特。沿著溪谷路段前行，耳邊不時可聽見「啾~」的叫聲，一般人都以為是某種鳥兒的叫聲，但其實那是斯文豪氏赤蛙獨特的鳴叫聲，很多賞鳥初學者常被這種蛙類的叫聲混淆，因而也被稱之為「騙人鳥」。 麻老漏步道有別於一般步道，數段沿新港北溪溯溪谷而上的路段不用繁重的溯溪裝備，是一條稍微具有挑戰性的溯溪健行步道。

宜灣部落Sa'aniwan是阿美族語，其源由是模仿貓頭鷹叫聲。最初漢譯的名稱是沙如灣，後來因為部落前的海灣風景宜人，所以才改叫宜灣。如果是走台11線經過成功鎮約10分鐘車程，在路邊可以看到一個日月造型的雕塑，這裡就是宜灣。宜灣最為人稱道的就是卡片教堂，部落的教堂最初也是普通的木造結構，但在1974年的一場風災被摧毀。部落研議重建新的教堂，因此參考的聖誕卡上教堂的圖樣，依樣畫葫蘆，造就了這處位在東海岸山脈下傳奇的教堂。宜灣部落目前還保有完整的階級組織。阿美族的年齡階層在傳統社會結構中扮演重要的角色，其涵蓋的範圍包含政治、教育、娛樂和經濟生產等。阿美族比較不一樣的是當一個年齡階級產生時會創立這個階層的名字，爾後終生都是沿用這個階層的名稱，並不會因年齡增長換到不同階層，因此在部落裡聽到階層名聲就可以知道輩分大小。在宜灣部落，其豐年祭ilisin裡頭也保留許多傳統的元素，可以說是海岸線中較有特色的豐年祭。【資料來源:部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】

阿美語Torik，就是將東西綁好固定，或編織的意思。因此，都歷部落也不負Torik之名，以擅長編製器物著稱。月桃是都歷部落的生命之一，來到都歷，一定不能錯過月桃相關產品。除了部落婦女們使用月桃葉編織出的產品之外，也有使用月桃其他部位做成的月桃花醬與月桃草鹽。除了部落風情之外，都歷部落附近也有許多景點可以一窺究竟。鄰近都歷部落，原本是前往泰源幽谷唯一路徑的單向隧道小馬隧道，以及滿布蝙蝠及鐘乳石，更在其中發掘出兩萬五千年前文物的小馬龍洞；日治時期供日人參拜的都歷神社等，無處不在歷史的痕跡。來都歷部落前若是有預約，可以享受到由部落發展協會安排的一日或二日遊程，有貼近部落生活的採集野菜及漁獵體驗，也有充滿原民文化的風味餐，在部落導覽員的帶領之下，可以好好發掘部落之美！部落詳細狀況，可參考Facebook官方粉絲團。

在一樓展區分為常設展區，展出屬於地方海洋文化展示區，以影音播放定置漁網作業、旗魚種類介紹、鏢手傳奇故事、老照片展....等。另一展場為特別展示區，將分期展出地方人文藝術、經濟產業、古物借展、活動成果展……等展出。目前成功故事館展出池作基神父和史泰南神父照片展。成功鎮南北狹長，各族群所拓墾的聚落由北而南縱列於海岸平原上，阿美族為主要族群。轄區內共有八個行政哩，目前人口職業以農 業為最多，其次為漁業。成功鎮人口共有15439人，其中阿美族原住民人口為8099人，佔總人口數百分之五十二。阿美族為母系社會天性樂觀單純 ，未經矯飾的歌聲、原始的舞步，融合風聲與浪濤聲，其生活及祭典 早已和大自然融為一體。豐年祭是阿美族傳統文化的精華，亦是最能彰顯阿美族特色的活 動，對族群延續和文化保存具有莫大的重要性。成功鎮沿岸部落由南 而北計有小馬部落、都歷部落、豐田部落、和平部落、麒麟部落、民 豐部落、三民部落、芝田部落、三仙部落、美山部落、小港部落、玉 水橋部落、重安部落、宜灣部落等共十四個部落。每年七月至八月初 ，各部落即紛紛選定時間，開始一年一度的豐年祭，其熱鬧跳舞歡悅 歌唱的情景，均能讓旅人沉湎在濃濃的阿美族風情中。歡迎您來此分享每年豐年祭的喜悅，接受原始的喜哩，體驗阿美 族與自然共存的生活哲學。成功鎮南北狹長，各族群所拓墾的聚落由北而南縱列於海岸平原。

成功鎮人口共有15439人，其中阿美族原住民人口為8099人，佔總人口數百分之五十二。阿美族為母系社會天性樂觀單純 ，未經矯飾的歌聲、原始的舞步，融合風聲與浪濤聲，其生活及祭典 早已和大自然融為一體。豐年祭是阿美族傳統文化的精華，亦是最能彰顯阿美族特色的活 動，對族群延續和文化保存具有莫大的重要性。成功鎮沿岸部落由南 而北計有小馬部落、都歷部落、豐田部落、和平部落、麒麟部落、民 豐部落、三民部落、芝田部落、三仙部落、美山部落、小港部落、玉 水橋部落、重安部落、宜灣部落等共十四個部落。每年七月至八月初 ，各部落即紛紛選定時間，開始一年一度的豐年祭，其熱鬧跳舞歡悅 歌唱的情景，均能讓旅人沉湎在濃濃的阿美族風情中。