台北798畫廊－古代人文藝術線上特展

- 西周原始青瓷如意耳盂 -

A PRIMIRITIVE CELADON DISH
Western Zhou Dynasty

#西周 #原始青瓷 #如意耳
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尺寸｜高度 4.5公分

　　西周。原始瓷器。敞口，淺腹，圈足外撇，整器飾有弦紋，貼塑“s”形紋飾。施青釉，造型古樸。西周中晚期，原始瓷開始大量使用S形堆紋裝飾，貼飾於尊、簋、碗的翻折沿以及盂、缽等肩部位置。

　　原始青瓷是中國瓷器最古老的一個品種，古人最開始的瓷器燒制是用含高鈣的石灰釉，並且用鐵作為著色劑。在入窯燒制的過程中，因為受到空氣流通的影響，釉中的鐵容易形成氧化反應，燒制出來的成品為黃綠色。如空氣無法進入窯內，在窯內還會產生還原氣氛，燒制出來的瓷器呈現青綠色，因此才叫做原始青瓷。

- 戰國印紋硬陶杯 -

A MOLDED AND IMPRESSED POTTERY CUP
Warring States

#戰國 #陶
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尺寸｜高　6公分

　　敞口，豐肩，圓腹，平底。外壁通體拍印布紋，印紋清晰，器型規整，紋飾典型。本罐屬印紋硬陶，硬陶是一種介於陶器與瓷器之間的品種，以硬度高、黏性強胎土，經過較高(約攝氏1100度)的溫度燒成；器表紋飾是於胎體製成後，再以模具拍印上去，母題多為幾何、繩紋、布紋、方格紋等紋樣，本件為布紋，為戰國時代常用的紋飾之一。

　　中國青銅時代至漢代，長江中下游和東南沿海地區，生產一種質地堅硬，表面拍打幾何圖案的日用陶器，質地比一般陶器細膩，原料含鐵量較高，燒成溫度也比一般陶器高，胎土顏色多呈紫褐，紅褐，黃褐，灰褐或青灰色，成型方法主要採用泥條盤築法，少有輪製成型，器鼻耳等附件也是手捏成型後黏貼的初部成型用手抵住內壁，用刻有花紋的拍子拍打器壁，使胎體堅密，胎體渾圓，燒造溫度約1000~1200度之間，由於燒造溫度提高，生產出硬陶，堅固耐用。

參閱：美國哈佛藝術博物館藏，戰國S柄印紋硬陶罐。

- 漢代褐釉鋪首紋壺 –

#漢代 #褐釉
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尺寸｜高　31公分

　　壺撇口，束頸，溜肩，鼓腹，圈足外撇。肩部對稱塑貼鋪首。壺身刻劃弦紋數道。壺外通體施醬黃色釉，釉色濃郁古樸，反映出當時崇尚樸實自然的藝術格調。

　　此陶壺仿銅壺造型燒造，釉層清澈透明，釉面光亮可鑑，花紋具有漢代獨特的裝飾風格，體現出漢代釉陶藝術所取得的成就。

　　漢代釉陶屬於低溫鉛釉，多以綠、黃褐或棕紅色為主，釉面的光澤較強。經科學測試結果表明，其著色劑主要為氧化銅和氧化鐵，釉中含適量的銅便呈現美麗的翠綠色，含適量的鐵則呈現黃褐或棕紅色。釉陶是在氧化氣氛中經700℃左右的低溫焙燒而成。

參考資料：中國北京故宮博物院藏。
https://www.dpm.org.cn/collection/ceramic/227129.html

- 漢代綠釉鏤空香薰 -

A GREEN GLAZED RED POTTERY INCENSE BURNER
Han Dynasty

#漢代 #漢綠釉 #香薰
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尺寸｜高度 18公分

　　古人束香草燃之而取其香，有提神醒腦，驅除邪氣的功用，因此很早就創造了香薰這種器具，上至皇室宮廷、王公貴族，下至民間的大戶人家等都有使用香薰的傳統。最初香薰是用來供奉神明，裊裊的煙霧寄託古人對天神的遐想，到了漢朝人們發現香薰具有美容、增添氣質的作用，皇宮的嬪妃們皆爭相使用香薰來增加自己的魅力，如在東漢方士郭憲所撰《洞冥記》中就曾記載，“金日磾既入侍，欲衣服香潔，變胡虜之氣，自合此香，帝果悅之。日磾嘗以自薰，宮人見者以增其媚”。妃子們為了爭取皇帝的寵愛，增加自己的吸引力，使用各種香料提高香的持久性，當時的香薰就如同現今的香水。本件香薰，在器身鏤空雕刻三角形，菱形，做為容器，明亮又透氣。

　　漢代綠釉陶，顧名思義，釉陶器，似陶非陶，陶器外表掛釉，以鉛的氧化物為呈色劑，以700-900度的溫度，在還原焰的焙燒下燒制而成，它完成了從原始瓷器到現代瓷器的成功過渡，代表漢代陶藝製作的最高水平。它的一些釉陶器的宏偉磅礴、精美程度是中國制瓷史上各朝釉陶無法比擬的，具有濃厚的生活氣息和獨特的漢代藝術風格，具有較高的收藏價值和欣賞價值。

- 漢代綠釉甑 -

A GREEN GLAZED POTTERY OF KITCHEN STOVE
Han Dynasty

#漢代 #綠釉
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尺寸｜口徑 18.5公分，高 12.5公分

　　此器名為甑，敞口窄腹，上飾二圈凹細弦紋，上層與中層有一折棱區隔，下飾一圈細弦紋，器底及外壁有穿孔，以容蒸氣穿透，為實用器物，具有很高的歷史、科學、藝術價值。

　　在兩千多年前的漢朝，綠釉陶曾是陶瓷中最為漂亮悅目的顏色。作為漢代發明創燒的新品種，它上承商周瓷器的施釉技術，下啟唐宋三彩器瑰麗多姿、變幻莫測的裝飾風格，在中國古代陶瓷群芳譜中獨樹一幟，是古代低溫鉛釉技術發展的碩果。

　　漢代綠釉陶，以鉛的氧化物為呈色劑，用還原焰燒製成翠綠色，出土時鉛釉氧化泛出銀光，造型樸實，自然天成。此器物造型擬真，可以看得出當時漢代人們生活之樣貌，實屬難得。

　　《說文解字》：「鬳，鬲屬。」又「甗，甑也，一曰穿也。」甑，甗互訓，沒能清楚說明二者的差別，但所舉甑的古文形亦作下鬲上曾(甑)形，與目前通稱的甗器形相合。 甗專用以蒸炊，鬲盛水，甑置食物，下舉火煮水，以蒸汽蒸炊食物，作用同於現在的蒸鍋。甑底有一圓銅片，通稱為箅，箅上有十字形孔或直線孔，以通蒸氣。 參考資料：朱鳳翰，《古代中國青銅器》。郭寶鈞，《商周銅器群綜合研究》。

- 漢代灰釉撇口雙耳壺 –

A GREY POTTERY VASE AMPHORA
Han Dynasty

#漢代 #灰釉 #原始瓷
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尺寸｜高　33公分

　　漢代瓷器成型用陶車手工拉坯，器身和器底分別製作，然後粘接而成。釉層普遍加厚，由於含鐵量增高，釉色大多數褐綠色或醬褐色，器物內壁施一層薄釉，外壁只在口沿及肩上部施釉，腹中部和下部露胎。瓷器裝飾主要在肩部刻劃的兩條陰弦紋構成的裝飾區間內刻划水波紋、雲氣紋、卷草紋、人字紋等。有的粘貼細細的泥條，壓成凸弦紋，或在流動的雲氣之間刻劃神獸、飛鳥，動感強烈，很有氣勢。

- 漢代灰釉撇口雙耳壺 –
A GREY POTTERY VASE AMPHORA
Han Dynasty

#漢代 #灰釉 #原始瓷
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尺寸｜高　33公分


　　中國在距今約三千五百年前的商代中期，已經出現施釉且以高火度燒造的灰釉器，近代學者經常將這類高溫灰釉器稱作「原始瓷器」或「原始青瓷」。歷經西周、春秋、戰國時期，到了東漢 (25-220A.D.)又在浙江上虞和南京地區燒造出胎、釉可與成熟瓷器相嫓美的施釉陶瓷，這種被稱為成熟「青瓷」的作品即是在高溫灰釉器的基礎上精練、改良而成的。

　　釉的燒成過程中，由於釉熔點降低，釉汁沿器物斜面自然運動，層層流淌，會形成美麗自然的花紋，謂之“流釉”。 一般植物灰釉青瓷都會產生流釉現象，但原始灰釉青瓷雖呈色自然，但植物灰結晶容易流淌製作困難不能規格化生產，為了能夠控制釉色，大量生產，捨棄了植物灰髮色的燒法，陶藝師們改採較不易流淌黏底的礦石釉金屬髮色燒法。雖然唐宋以後的作品精緻美觀，製造過程穩定，但也喪失了漢晉傳統植物灰釉青瓷的質感與變化。

- 西晉古越窯青釉灶 -

A CELADON KITCHEN ATOVE
Jin Dynasty

#晉 #古越窯 #青釉
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尺寸｜高　11.5公分

　　晉杜毓《荈賦》裡面曾講過「器擇陶揀，出自東甌」，潘岳《笙賦》中則有所謂「披黃苞以授甘，傾縹瓷以酌醽」的說法。按東漢許慎的《說文》裡解釋「縹」字說「縹帛青白色」，則所謂「瓷」就是指的晉代青瓷。所謂「東」就是指的東越，即今浙江永嘉縣。越窯的主產地上虞、餘姚、紹興等，原為古越人居地，東周時是越國的政治經濟中心，秦漢至隋蜀會稽郡，唐代改為越州，宋時又更名為紹興府。二千多年來，府與縣名隨王朝的更替而有幾次更改。但是這裡的陶瓷業自商周以來， 都在不斷地發展著。

　　隨著東吳西晉時期農業經濟的發展，隨葬模型明器的習俗興盛起來。除了井、灶外，還流行各種家禽及家禽圈，以及極具地方特色的魂瓶。這些明器都是為了給靈魂提供更好的生活保障。灶屬於中國傳統的「五祀」。《禮記·月令》：「(孟冬之月)天子乃祈來年於天宗，大割祀於公社及門閭，臘先祖五祀。」鄭玄註：「五祀，門、戶、中霤、灶、行也。」漢王充《論衡·祭意》：「五祀報門、戶、井、灶、室中霤之功。門、戶，人所出入，井、灶，人所欲食，中霤，人所託處，五者功鈞，故俱祀之。」

　　漢晉時期五祀觀念明晰，其時井、灶模型的隨葬應與當時的社會信仰和祭祀有密切的關係。井與灶皆與飲食有關，埋於地下，無疑是為了滿足靈魂對食物的需求。各類家禽家畜既反映了家庭飼養業情況，也是財富的象徵。

　　此瓷灶船形，前尖後平，灶面設有二孔圓形灶眼，其上放置鍋、甑等。前部有一小孔用以通風出煙，後端有方形灶門，形象古樸，仿佛看到了先人生活的畫面。

- 晉代越窯青釉四繫耳壺 -

A YUEYAO FOUR SERIES EAR POT
Jin Dynasty

#晉代 #青釉
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尺寸｜高 13公分

　　越窯青瓷最早誕生於東漢時期，是中國最久遠的瓷器，也被稱為「母親瓷」。唐代詩人陸龜蒙在《秘色越器》中這樣描繪越窯開窯時的壯觀景象：「九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。」越窯青瓷的絢麗精美可見一斑。越窯青瓷釉色清翠瑩潤，如一泓清澈碧綠的湖水，泛著如玉似冰的光澤，也被譽稱為秘色瓷，格外受古代文人雅士的喜愛。後世常用「南青北白」來概括唐代制瓷業，所謂「南青」即是越窯青瓷，而「北白」則是邢窯白瓷。

　　此件直口，長頸，溜肩，鼓腹，平底。胎質灰白细膩，施青綠釉不及底。肩部并有對稱四繫。此壺胎釉结合牢固，色澤青翠，為越窯青瓷成熟時期的代表作。

- 隋代青釉盤口雙系罐 -

A BROWN GLAZED JAR
Sui Dynasty

#隋代 #青釉
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尺寸｜高度 13.5公分

　　隋代瓷器，壺一般分為帶流與無流兩種，帶流者為雞首壺，無流為盤口壺。盤口壺的基本特徵為盤口、有頸、系耳都貼附肩上盤口較前代高，頸長、橢圓腹，系耳的形式多作條狀。

　　罐有兩種分別流行於南方和北方兩地。常見於北方的罐為直口、無頸，罐身近橢圓形，腹中部常凸起弦紋一道，分器身為二等分。肩上貼附二系、三系或四系，以四系耳居多。

　　此器胎體一般厚重，器型挺拔，胎色因產地而異，以灰白色居多，釉為青綠色或青中泛黃或黃褐色，一般器外施釉不到底，在還原焰中高溫燒製而成。

- 唐代白瓷行爐 -

A WHITE GLAZED CENSER
Tang Dynasty

#唐代 #白瓷 #香爐
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尺寸｜高　7.6公分

　　行爐，也稱「行香熏爐」，自南北朝開始，佛教中有一種修持叫「行香」，即手捧香爐圍著佛像繞行三圈、七圈或更多，因香爐既可以固定放置使用，也可以手持行走使用，故稱為行爐。鵲尾爐的造型來自西亞，後由印度傳入中亞。

　　行爐起源於一種被稱為「鵲尾爐」的器物。《法苑珠林》中記載：「香爐有柄者曰鵲尾爐」。在中國境內，最早的鵲尾爐可見於甘肅永靖縣炳靈寺69窟西秦壁畫中，南北朝的造像中常見這種器物，甘肅敦煌莫高窟唐代壁畫中禮佛供養人也多執此器。到宋遼金時期一直沿用此名，北宋蘇軾還有「夾道青煙鵲尾爐」的詩句。

　　此行爐胎質灰白，器身施化妝土，再上白釉，釉不及底，高溫燒製。佛畫上常可見菩薩手握焚香行爐，古代盛行焚香行爐乃香道具的代表作。

參考資料：鵲尾爐構造圖

- 宋代影青嬰戲蓮紋碗 -

A QINBAIN WITH CARVED LOTUS BOWL
Song Dynasty

#宋代 #影青
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尺寸｜口徑　18.5公分，高　6.5公分

　　影青瓷胎骨潔白，釉質細薄晶瑩潤澤，白中帶青質感如白玉，先拉坯成圓器，而後再用模具按壓成型，匠師技法純熟，成就宋代影青精品。 此碗刻繪嬰戲蓮紋，刻劃有兩個赤身小孩四周佈滿著花草於碗內壁，人們暱稱之為娃娃碗，模樣生動，此乃吉祥圖案，寓意"連生貴子"。

影青瓷是宋、元、明初幾個朝代在數百年間以江西景德鎮窯場為中心所燒制，並影響到江西省的南豐、吉州等地及安徽、浙江、福建、湖北、湖南、廣西、廣東等廣大地區的—個著名陶瓷品種。

在宋朝當時重文抑武，文臣當道的時代背景下，宋朝出現一種溫文爾雅的風格。我們看宋朝時期的畫作，都透露著絲絲的書卷氣和清靜悠遠的氣息，將中國畫的留白體現得淋漓盡致。宋器之素淨，素白瑩潔，有如仙氣，特別是線條之美，才真正令驚嘆。

- 金代黑釉鐵銹斑碗 -

A CIZHOU RUSSET-SPLASH BOWL
Song Dynasty

#金代 #黑釉
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尺寸｜口徑 19公分，高度 9.3公分

　　黑釉是古代瓷器釉色之一，釉面呈黑色或黑褐色，黑釉主要呈色劑為氧化鐵和微量的錳，鈷，銅，鉻等氧化著色劑。高溫燒造中經常產生窯變，呈現金屬般的圓點，閃閃發亮的黑釉鐵銹油滴斑。

　　早在晚唐的定窯產品中就已經出現了白釉點黑彩、醬釉點黑彩的作品，進入北宋尤其是北宋晚期宋徽宗的推崇，飲茶之風更甚過大唐，而此時崇尚黑釉（泡白茶）風氣盛行，因此各地窯口都在燒造黑釉茶盞、瓶壺之類的器物，在這種大環境下，以河南窯口為代表的黑釉褐斑，俗稱「鐵鏽花」便流行起來，直到金代盛極一時，元代飲茶習慣的改變，慢慢這種黑釉鐵鏽花的盞也就不再流行了，因此，這種黑釉鐵鏽花的器物大約流行了一百多年，金代晚期也不太流行了，只是還有延續性，所以經典的黑釉鐵鏽花作品都是北宋晚期、金代前期的作品，主要產品為茶盞，有部分瓶、罐作品傳世。

- 宋代磁州窯鐵繪花卉紋碗 -

A RARE CIZHOU BLACK-GLAZED PAINTED RUSSET BOWL
Song Dynasty

#宋代 #磁州窯
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尺寸｜口徑　19公分，高　9公分


　　鐵鏽花為瓷器裝飾彩品種之一。即用含有氧化鐵的斑花石作顏料，在瓷坯上描繪圖案，經高溫燒制而成。在高溫燒制過程中，圖案中的鐵晶體呈現出斑斕的鐵鏽紅色，故名。鐵鏽花為北方磁州窯系宋、元、金時期的特有品種。

　　以鐵元素為著色劑的結晶釉的一種，特點是釉層里呈現燦爛的褐色花紋，宋代山西黑瓷即見有此種裝飾，清雍正、乾隆時期，景德鎮御窯廠也有鐵鏽花的生產，其釉料中除鐵外，還有適量的錳，釉面呈赤褐色。清寂園叟《陶雅》有載曰：「紫黑色釉，滿現星點，燦爛發亮，其光如鐵」。

- 宋代吉州窯褐釉盤 -

A RARE JIZHOU MOULDED FISH DISH
Song Dynasty

#宋代 #吉州窯 #褐釉
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尺寸｜口徑 20公分，高度 3.5公分

　　唇口，斜弧壁，平底足內凹，盤面施滿褐色釉，外沿釉不及底，釉色自然流淌，盤面三條游魚生動有活力，是吉州窯的佳作。

　　吉州窯位於江西吉安市永和鎮境內，北距吉安市市約8公里。隋至宋，吉安稱吉州，故名。在永和鎮西側約2公里長、1公里寬的範圍內，廢窯累累，瓷片和窯具俯拾皆是。現今永和鎮仍殘存著一條條匣缽和窯磚鋪砌的長街古道，這一帶就是古「東昌」縣縣城的所在地。東昌地屬吉州管轄，故名為「吉州窯」，又稱為「永和窯」。

　　吉州窯瓷器在中國的宋元時期是重要的商品之一，它促進了中國與世界各國的貿易往來，和文化交流作出了重大貢獻，世界很多博物館和收藏家，都收藏很多名貴吉州窯瓷器，1975年在東京博物館舉辦日本出土的中國陶瓷展覽，吉州窯的兔豪斑，鷓鴣斑和玳瑁斑成為傳世珍品，日本珍藏的剪紙貼花盞被譽為國寶，英國博物館所藏吉州窯鳳首白瓷瓶堪稱為瓷中珍品。

- 宋代影青瓜稜瓶 -

A QINGBAI LOBBED VASE
Song Dynasty

#宋代 #影青
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尺寸｜高　18公分

　　宋代影青瓜棱瓶手工拉坯成型，撇口，長頸，溜肩，腹部以下漸收，腹部凸凹的孤線組成似瓜棱式的形體。整體造型端莊秀麗。瓶腹部凸凹的孤線組成似瓜棱式的形體，胎質細膩、造型插秀、體薄透光，釉色如水似玉，色澤水麗，宛如溫潤的白玉，古樸素雅，給人玲瓏剔透之感。

　　瓜棱瓶是宋瓷中常見的瓶式之一。特點是瓶的腹部由凸凹的弧線組成似瓜棱式的形體。南北瓷窯均有燒制，以景德鎮製品居多。造型是撇口，直頸，長圓瓜棱形腹，圈足做花瓣式外撇。瓶體秀麗靈巧。

- 宋代磁州窯黑釉折腰盆 -

A JIZHOU BLACK-GLAZED BOWL
Song Dynasty

#宋代 #磁州窯 #黑釉
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尺寸｜口徑 23.5公分，高 7公分

　　此物為洗，宋代黑釉折腰洗，造型規矩，釉面溫潤如玉，釉水肥厚，撇口弧壁，折腰，矮圈足，通透施黑釉，烏黑發亮，整體線條簡潔，器形典雅而不失秀美，胎質細膩，精緻又不失古韻，整體頗富美感，是北方磁州黑釉的佳作。

　　磁州窯是中國傳統制瓷工藝的珍品，中國古代北方最大的民窯體系，也是著名的民間瓷窯，有“南有景德，北有彭城”之説。磁州窯創燒於北宋中期，並達到鼎盛，南宋、元明清仍有延續。窯址在今中國河北省邯鄲市峯峯礦區的彭城鎮和磁縣的觀台鎮一帶，磁縣宋代叫磁州，故名。

- 宋代影青雙魚紋碗（天水款） -

A QINBAIN IMPRESSED FISH BOWL
Song Dynasty

#宋代 #影青
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尺寸｜口徑　17.5公分，高　6公分

　　器型規整，胎質堅致勻淨，胎體較薄，釉質細潤，釉光柔美，有細密開片，土沁較明顯，外壁光素，內心處印花裝飾一對相向的雙魚紋，若隱若現，型態優游自在，底款為天水，素雅古樸，頗為雅致。此為影青器常見的花紋跟器型。

　　影青瓷，也稱映青瓷、青白瓷，其釉色介於青瓷和白瓷之間，其釉色白中泛青、清中帶白，光潔瑩潤，胎質輕薄透亮頗有玉質感，素有“假玉”之稱。 偏偏是這清白之間，減少了青的凝重，增加了白的韻味，一下子使其氣韻更加靈動而縹緲，側影出宋人追求高雅品位的精神特徵，彌足珍貴。

- 宋代磁州窯油滴釉盤 -

A RARE CIZHOU OIL SPOT DISH
Song Dynasty

#宋代 #磁州窯
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尺寸｜口徑　12公分，高　3公分

　　油滴為宋代黑釉瓷的特殊品種，漆黑釉面散落金屬光澤的圓點，斑紋大小不一，飽滿均勻，清晰可見，油滴盞也實為黑釉盞中精品器物，黑釉磁州窯油滴的誕生過程，就像混沌宇宙，從無到有，胎釉、窯溫與氣流彼此相得益彰。

　　此件黑釉油滴碗，束口，淺腹，小圈足。燒造於宋代時期的磁州窯，磁州窯油滴釉在宋金元北方窯瓷器中是極其名貴的品種。斑紋大小不勻，但邊緣整齊，布局較密，灰黑胎，胎質堅緻，胎體厚重。施黑釉至下腹部，口沿釉較薄，腹下部釉較厚，積釉呈滴珠狀。內外可見明顯均勻的油滴斑，油滴細密清晰。應是宋代王公貴族日常使用器皿。

- 宋代影青四繫罐 -

A QINBAIN JAR WITH FOUR LOOP HANDLES
Song Dynasty

#宋 #影青
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尺寸｜高　14公分

　　青白瓷也叫影青或隱青，出自許之衡《飲流齋說瓷》一書：「素瓷甚薄，雕花紋而映出青色者謂之影青。」其釉色介於青白之間，青中泛白，白中透青的一種瓷器。

　　該罐造型端莊沉穩，樸實大方；閃爍著大唐藝術的遺風。罐身唇口，斜肩，肩部帶四繫環，圓腹，漸下收至圈足。釉面唯美，胎質乾爽，釉面光潤，釉水純淨，淡雅無華，給人以清靜高遠，氣韻綿長之感！整體線條流暢，給人明秀挺快，乾淨利落的陽剛之美。洋溢著濃郁的生活氣息。本件作品肩部裝飾四個如意耳，口上有一平蓋，應是宋代實用器具，代表了當時影青瓷燒造的最高水準。

參考資料：安徽省博物院 宋代繁昌窯四系瓜棱蓋罐

- 宋代影青弦紋瓶（一對） -

A PAIR OF QINGBAI VASES
Song Dynasty

#宋代 #影青
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尺寸｜高　18.5公分

　　影青瓷特色胎骨潔白，釉色瑩潤，青白釉色更顯得有層次，瓶身頸部裝飾兩耳，外壁通體弦紋裝飾，簡潔雅緻，規整而又有律動。弦紋凸起處釉薄顯白胎，內凹處則積釉顯青綠，白、綠相間，淺淡相宜，外壁滿釉，釉質清亮，釉層勻薄，積釉處閃綠，釉層氣泡豐富，釉面見細小開片。內膛底部澀胎，胎質細白，成對為更加難得的佳品。

- 宋代影青蟠螭紋瓶 -

A QINBAIN CARVERED DRAGON JAR
Song Dynasty

#宋代 #影青
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尺寸｜高　21公分 ( 含蓋 )

　　影青是人們對宋代景德鎮燒製具有獨特風格的瓷器之名稱，釉色青中帶白，白中閃青，胎骨薄而白，它的特點是瓷質極薄、釉細白而青，暗雕花紋，內外都可以映見，故有人叫它為影青、隱青或者叫它罩青。

　　民國劉子芬《竹園陶說》載：「近來出土之器甚多，有一種碗碟，質薄而色白，微似定，市肆人呼為影青，以其釉色微帶青色也。據言出自江西為宋所制。」
　　清代許之衡評論景德鎮的影青瓷說：「永樂影青一種，瓷質極薄，暗雕龍花，表里可以映見花紋，微觀青色，故曰影青。決非永樂，乃嘉靖瓷，而書永樂款者。亦有雍窯，書永樂款」。本件作品頸部裝飾一條盤龍，口上有一平蓋，應是宋代實用器具。

- 宋代磁州窯黑釉油燈 -

A RARE JIZHOU BLACK-GLAZED OIL LAMP
Song Dynasty

#宋 #磁州窯 #黑釉
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尺寸｜長　13公分

　　在唐宋之前，一般百姓都用柴火為主要照明工具，而油燈和蠟燭，最起碼是中小地主階級才能使用的奢侈品。尤其是在魏晉南北朝之前，蠟燭還是王公貴族的身份象徵。到了宋代以後，古人照明工具達到成熟，並促進了當時市民的繁華夜間生活。宋人常用的照明工具，主要分油燈、燭燈和火炬（即火把）三種。

　　宋代繁盛的瓷器業，也促進了油燈的發展。因此可知，宋代的油燈一般為瓷器為燈盞，與之前的青銅器、石器燈盞，有了較大差別。油燈歷史悠久，早在春秋戰國時期便出現了。從那時到魏晉之時，油燈的燃料——油脂，一般多為動物油脂。而唐宋之際，油燈的原料逐漸被植物油取代。不少寒門士子挑燈夜讀，便多虧了油燈。

　　在宋代重文抑武的政策之下，宋代科舉制度也是空前絕後。這種社會風氣，也在一定程度上促進了宋人的好學之風。大詩人陸游便非常好學，他曾感慨「古人學問無遺力，少壯工夫老始成」，即便在夜間趕路之時，他也不忘「閒來又取丹經讀，夜就松明解布囊」。

　　有人為了夜讀，還不惜將白天的事物節省出來換油，以支持自己的學習要務。如宋人邵雍《邵氏聞見錄》：「寓州學，貧甚，以飲食易油，貯燈讀書」。宋周紫芝也有詩《駝山秋晚二首》寫道：「大兒窗下抄奇書， 小兒燈前誦論語」。油燈在古時候是家家必備的器具，此油燈典雅精緻，應是官家之物。

- 宋代影青坐俑（一對） -

A PAIR OF QINGBAI FIGURES
Song Dynasty

#宋 #影青
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尺寸｜高　9.5公分

　　古人有「六藝」，「禮、樂、射、御、書、數」，是官學要求學生掌握的六種基本才能。《周禮》有雲，「養國子以道，乃教之六藝也」。在六藝之中，「禮」排第一，是古人最看重的素養。周禮對人們的言行規範出來了大量的禮儀規則，其中也包括坐姿禮儀。

　　在古代，人們的坐姿和現在很不一樣。時代不同，坐姿也不相同。在宋代以前，人們基本都是席地而坐，也就是屈膝跪坐，臀部放於腳跟上，上身挺直，雙手放於膝上，目不斜視。屁股稍稍提起的叫作跪，身體直立稱踞，這都是社交時正式、標準的「坐相」。

　　古人凡事講「正」，講中和之氣。「故始有禮儀之正，方可有心氣之正也」。當人們端坐著，也是對自身內在禮儀的一種修養。古人認為，人的內心能不能「正」，從外在禮儀就能看出來。

　　影青是人們對宋代景德鎮燒製具有獨特風格的瓷器之名稱，釉色青中帶白，白中閃青，胎骨薄而白，它的特點是瓷質極薄、釉細白而青，暗雕花紋，內外都可以映見，故有人叫它為影青、隱青或者叫它罩青。這對人俑小巧精緻，頭披頭巾，衣著整潔，呈跪坐姿，釉色瑩潤精細，晶亮透徹，面露微笑，神態温順恭敬。

- 宋代影青鎮墓人俑 -

A WHITE GLAZED FIGURIE OF OFFICIAL
Song Dynasty

#宋代
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尺寸｜高　18.7公分

　　俑最早出現在戰國時期。到了秦漢時期，俑的使用逐漸佔據了較為重要的地位，它作為隨葬品，不僅是喪葬制度和喪葬禮儀的重要體現，也是古代社會政治、經濟以及生活習俗、衣著服飾的再現。在奴隸社會，奴隸是奴隸主生前的附屬品，主人死後用於殉葬。進入封建社會，以俑代之。從埋活人到埋假人，這是人類社會的一種進步。

　　通過這些俑可以反映出不同時代的工藝技術水平和審美的價值取向。俑也是中國古代雕塑藝術的重要組成部分，吸引了不少的收藏愛好者，成了一個重要的收藏品類。

　　此瓷俑以黑釉細線勾眉眼，袍施白釉，服飾淳樸素雅，衣紋洗練簡潔，面部容貌祥和，形態神情極具美感，展現了宋瓷人像雕塑的魅力。人俑背後詩詞即顯現出其功用，不僅再現了宋代陶瓷藝術傳世之精華，也反映了宋代匠人雕塑燒製技藝之爐火純青，令人嘆為觀止。

　　一尊陶俑，就像一枚古鏡，定格了那時代文化的影像。這一有著宋代葬俗符號性的藝術品，也解譯了那個時代的“密碼”——等級制度、傳統習俗、服飾潮流等。窺一斑而見全豹。陶俑為今人了解宋人生活，打開了一扇視窗。

- 元代鈞窯紫斑碗 -

A JUNYAO BOWL
Yuan Dynasty

#元代 #鈞窯
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尺寸｜口徑 18公分，高 7.5公分

　　元代鈞窯紫斑碗，鈞窯釉色豐富多樣，釉彩有兔絲紋，紅的像胭脂，青綠像天空雲彩，紫色如茄，釉色變幻多樣，正是鈞窯的特色。本件作品碗中有一紫色斑紋，與天青窯變釉相映成美麗的畫面。

　　鈞窯為五大名窯之一，鈞窯器之特別，主要在於難以預計之窯變，即使是同樣的配方，會因色釉的厚薄、入窯的位置或溫度的高低，造成燒成後的釉色變化萬千。此種神奇的窯變，紅裡有紫、紫中有藍、藍裡泛青、青中透紅，五彩滲透、相映生輝。所謂「鈞和玉比，鈞比玉美，黃金有價鈞無價。」亦在形容鈞瓷的特殊性。

　　宋代五大名窯中，鈞窯以「釉具五色，艷麗絕倫」而獨樹一幟，釉色以天青色和天藍色居多，又以施銅紅色或紫色斑塊飾者為上品。鈞窯色彩絢爛天成，窯變妙景引人遐想深思，遂成觀賞者特有樂趣，因得宋人「雨過天晴泛紅霞，夕陽紫翠忽成嵐」、「綠如春水初生日，紅似朝霞欲上時」讚美之句，更受收藏家所傾愛。

- 元代耀州窯劃花碗 –

A YAOZHOU CARVED FLORAL BOWL
Yuan Dynasty

#元代 #耀州窯
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尺寸｜口徑 19公分，高度 9公分

　　此件耀州窯碗，中國上海博物館、陝西耀州窯博物館也有收藏，敞口，圓唇，弧腹，圈足。碗內施滿釉，碗外施釉不及底。釉色青黃，有細小開片。盤內外刻簡筆牡丹紋。胎呈淺灰白色，此碗造型簡練，寥寥數筆就將花卉之紋路描繪得如此生動，碗內外用白色化妝土，再上薑黃釉色燒造成型。­耀州窯是宋代六大窯系之一，窯址位於今陝西省銅川市的黃堡鎮，唐宋時屬耀州治，所以稱為耀州窯。

　　劃花，陶瓷器裝飾技法之一。在半乾的器物坯體表面以木刀、竹條、銅鐵制器等工具淺劃出線狀花紋，然後施釉或直接入窯焙燒。始於唐代越州（今浙江餘姚）越窯，劃花手法靈活，線條自然、纖巧。

參考資料：
中國 上海博物館藏 元 耀州窯薑黃釉刻花蓮花紋碗
https://www.zixundingzhi.com/taoci/849cbfb0683404ef.html

中國　耀州窯博物館藏　薑黃釉刻花蓮紋碗【元 西安西大街出土】
https://kknews.cc/zh-tw/collect/2x6mjoe.html

- 元代素胎鼓釘花卉三足爐 -

A UNGLAZED NAIL-HEAD DECORATED BRUSH WASHER
Yuan Dynasty

#元代 #素胎 #香爐
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尺寸｜高　6公分

　　文人雅士把焚香與烹茶、插花、掛畫並列爲四藝，香爐成了他們生活中重要的物品，更多的是古代文人雅士喜歡在讀書、寫字的書房內，焚上一柱香，營造“紅袖添香夜讀書”的意境。其式樣繁多，造型大多小巧雅致，富有文藝氣息。

　　鼓釘造型起源於宋代，相傳是宋徽宗夢到因在鈞瓷洗中洗筆而在一面大鼓上寫出了平時難以寫出的，灑脫剛勁、清雅秀麗的字體，大臣周邦彥為徽宗圓此夢之說而上奏請示，讓鈞窯燒制下有三隻如意足、身上下沿邊各有一圈鼓釘紋的筆洗以呈貢。

　　宋徽宗大悅而准，後果然以此洗洗筆寫出來的字風韻雅然，自成一派（即後世所稱瘦金體），故宋徽宗下旨將鈞瓷鼓釘洗封為國寶並御筆題字。為保證宮廷貴胄的使用需求，龍泉窯也受令燒造鼓釘筆洗。由此，鼓釘洗一舉成名，更因鈞窯、龍泉窯精湛的燒制工藝和獨特古雅的造型而獨得文人捧愛。

　　此爐斂口，深腹，平底，下承三足。口沿及近底處環鼓釘一周，中部刻劃花紋，刀法簡逸流暢。器型簡潔流暢，質地細膩，素胎燒造而成，古樸精美。