內門宋江陣和紫竹寺

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內門紫竹寺

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內門紫竹寺的創建,有一段觀音佛祖「飛爐」顯靈的傳奇故事。

漢人進入羅漢內門墾殖,是在鄭成功據台(西元一六六一年)以後,佛、道教信仰也隨著傳入。根據史書記載,明朝太僕寺卿沈光文西元一六六三年逃入羅漢內門,結茅為僧,奉祀觀音,以漢文教授番黎,他曾在普陀幻住庵詩中自 稱「逃禪漫學誦經文」,內門區的觀音信仰可追溯到此。

爾後,移民漸眾,祖籍福建省德化縣五穀溪的郭文良,育有六子,根據郭家族譜記載,郭文良死後,其妻朱氏在康熙卅五年(西元一六九六年)與四個兒子,次子元欽、三子元樞、四子元興、五子元章,渡海來台,在現在 內門區觀亭里番子路落腳。

內門宋江陣

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宋江陣的起源眾說紛紜,有的人說是以水滸傳的故事為基礎而發展出以陣式為主,個人為輔的武藝,還有人說是少林武學的派別,而台灣宋江陣則被認為是鄭氏時期操練部隊留下的武術

宋江陣的陣式多達十五種,其中以八卦陣最為重要,伴奏樂器以鑼、鼓、拔,使用的兵器有旗子、斧頭、盾牌、刀、雨傘等等

其中的禁忌有:兵器不能摔、排練和討論時嚴禁閒人進入、家有喪事者不得參與、人數不可為一零八人

分佈於台灣南部,這之中以高雄內門最為著名

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